Datasets:

alielfilali01

/

fineweb-2-arb_Arab

like 0

السبيل لحل أزمة القيادة الفلسطينية بلغ الانهيار البطيء لمؤسسات القيادة الفلسطينية الجماعية في السنوات الأخيرة حد الأزمة في خضمّ الثوارت العربية الجارية، والتجليات في وثائق فلسطين، وغياب أي عملية سلام ذات مصداقية. لقد سعت السلطة الفلسطينية في رام الله التي يسيطر عليها محمود عباس وحركة فتح التابعة له للاستجابة لهذه الأزمة بالدعوة إلى إجراء انتخابات تشريعية ورئاسية، حيث يأمل عباس أن تعيد الانتخابات، الشرعية لقيادته. أما حركة المقاومة الإسلامية حماس فقد رفضت إجراء هذه الانتخابات في ظل غياب اتفاق مصالحة، ينهي الانقسام الذي نجم عن رفض حركة فتح (وإسرائيل والرعاة الغربيين للسلطة الفلسطينية، ولا سيما الولايات المتحدة) قبول نتيجة الانتخابات الأخيرة التي أجريت في عام 2006، والتي حسمتها حركة حماس لصالحها. وحتى لو عُقدت انتخابات من هذا القبيل في الضفة الغربـــية وقطاع غزة فإنها لن تحل أزمة القيادة الجماعية التي يمر بها الشعب الفلسطيني بأسره، أي نحو عشرة ملايين يضمون القاطنين في ظل الاحتلال في قطاع غزة والضفة الغربية، وداخل إسرائيل، وفي الشتات حول العالم. ثمة أسباب عديدة لمعارضة إجراء الانتخابات الجديدة للسلطة الفلسطينية، حتى وإن سوَّت حركتا حماس وفتح خلافاتهما. إن تجربة عام 2006 تدل على أن الديمقراطية والحوكمة والسياسة الاعتيادية مستحيلة في ظل الاحتلال العسكري الإسرائيلي الوحشي. لقد كان الجسم السياسي الفلسطيني منقسما، لا إلى تيارين سياسيين عريضين يقدم كلٌ منهما رؤية مختلفة، كما في الأنظمة الديمقراطية المنتخبة، وإنما إلى تيار منحاز للاحتلال ورعاته الأجانب، يحظى بدعمهم ويعتمد عليهم، وتيارٍ آخر لا يزال ملتزما بالمقاومة، على الأقل قولا. وهذه تناقضات لا يمكن تسويتها عبر صناديق الاقتراع. لقد غدت السلطة الفلسطينية في رام الله اليوم، بإمرة عباس، ذراعا للاحتلال الإسرائيلي، بينما تقبع حركة حماس في ظل حصار بقطاع غزة ويتعرض كوادرها للسجن والتعذيب والقمع في الضفة الغربية على يد القوات الإسرائيلية والقوات التابعة لعباس. وفي الوقت نفسه، لم تُقدم حماس رؤية سياسية متسقة لإخراج الفلسطينيين من مأزقهم، كما أخذ حكمها في غزة وعلى نحو متزايد يماثل حكم نظيرتها، حركة فتح، في الضفة الغربية. أُنشئت السلطة الفلسطينية بموجب اتفاق مبرم بين منظمة التحرير الفلسطينية وإسرائيل، بموجب اتفاقات أوسلو. وينص 'إعلان المبادئ' الصادر في 13 أيلول/سبتمبر 1993، الذي وقع عليه الطرفان على ما يلي: 'إن هدف المفاوضات الإسرائيلية الفلسطينية، ضمن عملية السلام الحالية في الشرق الأوسط هو، من بين أمور أخرى، إقامة سلطة حكومة ذاتية انتقالية فلسطينية، المجلس المنتخب (المجلس) للشعب الفلسطيني في الضفة الغربية وقطاع غزة، لفترة انتقالية لا تتجاوز الخمس سنوات وتؤدي إلى تسوية دائمة تقوم على أساس قراري مجلس الأمن 242 و338'. وبموجب الاتفاقية، ستشكل انتخابات السلطة الفلسطينية 'خطوة تمهيدية انتقالية مهمة نحو تحقيق الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني ومتطلباته العادلة'. وهكذا، لطالما كانت السلطة الفلسطينية مؤقتة وانتقالية وذات ولاية تقتصر على مجرد جزء من الشعب الفلسطيني، وهم القاطنون في الضفة الغربية وقطاع غزة. ولقد حصرت اتفاقات أوسلو بوجه التحديد صلاحيات السلطة الفلسطينية في مهام توكلها إليها إسرائيل بموجب الاتفاقية. ولذلك، فإن انتخابات المجلس التشريعي الفلسطيني لن تحل مسألة التمثيل بالنسبة للشعب الفلسطيني ككل، إذ لن يدلي معظم الشعب بصوته. وكما في الانتخابات السابقة، يُحتمل أن تتدخل إسرائيل، ولا سيما في القدس الشرقية، في محاولةٍ منها لمنع حتى بعض الفلسطينيين الخاضعين للاحتلال من التصويت. وبالنظر إلى هذه الظروف، فإن من شأن المجلس التشريعي الفلسطيني المنتخب حديثا أن يعمّق الانقسامات بين الفلسطينيين، ويخلق وهما بأن الحكم الذاتي الفلسطيني قائمٌ بالفعل، وبإمكانه أيضا أن يزدهر، تحت الاحتلال الإسرائيلي. لقد برهنت السلطة الفلسطينية بعد مرور عقد ونصف العقد على إنشائها بأنها ليست خطوة نحو بلوغ 'الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني'، وإنما عقبة كبيرة في سبيل تحقيقها. فالسلطة الفلسطينية لا تقدم حكما ذاتيا حقيقيا ولا حماية للفلسطينيين القابعين تحت الاحتلال، الذين لا يزالون يتعرضون للقتل والتنكيل والحصار على يد إسرائيل تحت غطاء من الإفلات من العقاب، بينما تصادر إسرائيل أراضيهم وتستعمرها. لم تكن السلطة الفلسطينية يوما ما بديلا لقيادة جماعية حقيقية للشعب الفلسطيني ككل ولا يسعُها أن تكون كذلك، كما إن انتخابات السلطة الفلسطينية ليست بديلا لحق الفلسطينيين في تقرير المصير. ومع الانهيار التام 'لعملية السلام' ـ بعد أن وجّهت لها وثائق فلسطين الضربة القاضية ـ آن الأوان لأن تتنحى السلطة الفلسطينية كما تنحى حسني مبارك. فعندما غادر هذا الطاغية المصري منصبه في نهاية المطاف بتاريخ 11 شباط/فبراير، قام بتسليم سلطاته إلى القوات المسلحة. وينبغي للسلطة الفلسطينية أن تحل نفسها بطريقة مماثلة، بأن تعلن إعادة المسؤوليات الموكلة إليها من إسرائيل إلى السلطة القائمة بالاحتلال، والتي يجب أن تضطلع بواجباتها بموجب اتفاقية جنيف الرابعة لعام 1949. ولن يكون هذا بمثابة استسلام، بل إقرار بالواقع وفعل مقاوم من جانب الفلسطينيين الذين سيرفضون بصورة جماعية الاستمرار في مد يدهم لمساعدة المحتل في احتلالهم. وبنزع ورقة التوت المتمثلة في 'الحكم الذاتي' التي تُقنّع الاستعمار والاستبداد العسكري الإسرائيلي وتقيهما من التمحيص، فإن نهاية السلطة الفلسطينية سوف تفضح الأبرتهايد الإسرائيلي أمام العالم أجمع. وسوف تصل الرسالة نفسها إلى الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة الأمريكية اللذين ما فتئا يقدمان الدعم المباشرة للاحتلال والاستعمار الإسرائيليين، من خلال خدعة 'المعونات' المقدمة للفلسطينيين وتدريب القوات الأمنية، التي هي بمثابة وكيل لإسرائيل. وإذا ما رغب الاتحاد الأوروبي في مواصلة تمويل الاحتلال الإسرائيلي، فإن عليه أن يتحلى بالنزاهة وأن يقدم ذلك التمويل علنا وأن لا يستخدم الفلسطينيين أو عملية السلام كواجهة لذلك. قد يخلق حلّ السلطة الفلسطينية بعض الصعوبات وحالة من عدم اليقين بالنسبة لعشرات الألوف من الفلسطينيين وعوائلهم المعتمدين على رواتب يدفعها الاتحاد الأوروبي من خلال السلطة الفلسطينية. بيد أن الفلسطينيين ككل، وهم الملايين الذين وقعوا ضحايا وأصبحوا مهمشين بسبب عملية أوسلو، فإن استفادتهم ستكون أكبر بكثير. إن تسليم الصلاحيات الموكلة إلى السلطة الفلسطينية وإعادتها إلى المُحتل سيحرر الفلسطينيين بحيث يركزون على إعادة تشكيل جسمهم السياسي الجماعي، وعلى تنفيذ استراتيجيات لتحرير أنفسهم حقا من الحكم الاستعماري الإسرائيلي. ولكن كيف يمكن أن يكون شكل القيادة الفلسطينية الجماعية الحقّة؟ وهذا تحدٍ عسيرٌ بلا شك. يستذكر الكثير من الفلسطينيين المتقدمين في السن، أوج منظمة التحرير الفلسطينية باعتزاز. وبالطبع فإن منظمة التحرير الفلسطينية ما تزال قائمة ولكن أجهزتها فقدت شرعيتها ووظيفتها التمثيلية منذ أمد بعيد. وهي الآن لا تعدو أكثر من كونها أختاما بيد زمرة عباس. هل من الممكن إعادة تشكيل منظمة التحرير الفلسطينية لتكون هيئة تمثيلية حقّة، ولنقل عن طريق انتخاب مجلس وطني فلسطيني جديد، 'برلمان منظمة التحرير الفلسطينية في المنفى'؟ ومع أنه كان يُفترض بالمجلس الوطني الفلسطيني أن يُنتخب بواسطة الشعب الفلسطيني، فإن ذلك لم يحصل على الإطلاق في الواقع ـ ويرجع ذلك جزئيا إلى الصعوبة العملية لعقد عملية انتخابية لكافة الشتات الفلسطيني في مختلف بقاع العالم. وظل تنصيب أعضاء المجلس يتم بالتعيين من خلال المفاوضات بين الفصائل السياسية المختلفة، وضمّ المجلس مقاعد للمستقلين وممثلين عن منظمات طلابية ونسائية ومنظمات أخرى تابعة لمنظمة التحرير الفلسطينية. تتمثل إحدى نقاط الخلاف الرئيسية بين حركة فتح وحركة حماس في إصلاح منظمة التحرير الفلسطينية، بحيث تصبح حماس عضوا فيها وتحصل على عدد نسبي من المقاعد في هيئات الحكم المختلفة داخل المنظمة. ولكن حتى إن حدث ذلك، فإن الأمر لن يكون كما لو اختار الفلسطينيون ممثليهم مباشرة. سوف تسنح إمكانيات جديدة أمام السياسية الفلسطينية إذا مرّت البلدان العربية التي تستضيف أعدادا كبيرة من اللاجئين الفلسطينيين بتحولات ديمقراطية. ففي السنوات الأخيرة، تم توفير مرافق 'للتصويت خارج البلاد' لجاليات كبيرة من اللاجئين والمنفيين العراقيين والأفغانيين في سياق عمليات انتخابية رعتها القوى المحتلة للعراق وأفغانستان. ومن الناحية النظرية، سيتسنى عقد انتخابات يشارك فيها الفلسطينيون جميعهم، ربما تحت رعاية الأمم المتحدة ـ بمن فيهم أعداد اللاجئين الكبيرة في الشتات في الأمريكيتين وأوروبا. وتكمن المشكلة في أن إجراء انتخابات من هذا القبيل سوف يحتاج ربما للاعتماد على حسن نية 'المجتمع الدولي' (الولايات المتحدة وحلفائها) وتعاونه، وهو الذي ظل معارضا متصلبا للسماح للفلسطينيين باختيار قادتهم وتحديد مستقبلهم. فهل ستستحق حكومة بيروقراطية فلسطينية عابرة للحدود الوطنية ذلك العناء وتلك النفقات؟ وهل ستكون هذه الهيئات الجديدة عرضة لأصناف التخريب والتعيين الداخلي والفساد التي نقلت منظمة التحرير الفلسطينية من حركة تحرر وطنية إلى وضعها الحالي المُحزن، بعد أن اختطفتها زمرة من المتعاونين مع العدو المحتل؟ أنا لا أملك إجابات قاطعة لهذه الأسئلة، ولكنها تبدو لي الأسئلة التي ينبغي أن يناقشها الفلسطينيون في الوقت الراهن. وعلى ضوء الثورات العربية التي لم تتزعمها أي قيادة، ثمة إمكانية أخرى مثيرة للاهتمام مفادها أنه لا ينبغي للفلسطينيين في هذه المرحلة أن يقلقوا بشأن إنشاء هيئات تمثيلية، بل ينبغي لهم التركيز على المقاومة القوية اللامركزية، ولا سيما مقاطعة إسرائيل وسحب الاستثمارات منها وفرض العقوبات عليها على الصعيد الدولي، والتركيز أيضا على النضال الشعبي داخل فلسطين التاريخية. تملك حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات قيادة جماعية تتمثل في اللجنة الوطنية للمقاطعة. غير أن هذه القيادة لا تصدر أوامرها وتعليماتها للفلسطينيين أو حركات التضامن حول العالم، وإنما تضع أجندة تعكس توافقا فلسطينيا واسع النطاق، وتدعو الآخرين إلى العمل وفقا لهذه الأجندة، مستعينة على ذلك بصورة رئيسية بإقناعهم أخلاقيا. تشمل هذه الأجندة الحاجات والحقوق الخاصة بكل الفلسطينيين وهي إنهاء احتلال واستعمار كافة الأراضي العربية المحتلة في عام 1967، وإنهاء كافة أشكال التمييز ضد الفلسطينيين المواطنين في إسرائيل، واحترام حقوق اللاجئين الفلسطينيين وتعزيزها وتنفيذها. إن حملة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات حملةٌ قويةٌ ومتناميةٌ لأن قيادتها ليست مركزية؛ فالعاملون حول العالم من أجل مقاطعة إسرائيل ـ انطلاقا من سابقة الأبرتهايد في جنوب افريقيا ـ ينهضون بتلك المهمة على نحو مستقل. فليست هناك هيئة مركزية يتسنى لإسرائيل وحلفائها إبطال هجومها. ولعلّ هذا هو النموذج الذي ينبغي اتباعه، فدعونا نواصل بناء قوتنا من خلال مواصلة الحملات والمقاومة المدنية والعمل المدني. فمن كان يتصور قبل شهرين أن نظام زين العابدين بن علي في تونس ونظام حسني مبارك في مصر كانا سيسقطان بعد أن عفت عليهما عقود من الزمن ـ ولكنهما سقطا تحت وطأة الاحتجاجات الشعبية العارمة، بل إن تلك الحركات تبشر بإنهاء نظام الأبرتهايد الإسرائيلي وإفراز قيادة حقّة ومُمثِّلة وديمقراطية أكثر مما تبشر به تلك المؤسسات غير المجدية التي أُنشئت بموجب اتفاقات أوسلو. وما نهاية عملية السلام إلا البداية. المؤسس المشارك للانتفاضة الإلكترونية ومستشار لشؤون السياسات في شبكة السياسات الفلسطينية

<urn:uuid:0013b9a0-eadc-4c21-8de9-77dc67d89b89>

CC-MAIN-2013-20

http://alqudsalarabi.info/index.asp?fname=data%5C2011%5C03%5C03-01%5C01qpt478.htm

2013-05-19T15:09:55Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368697745221/warc/CC-MAIN-20130516094905-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.9932627081871033}

بنى المنزل من الطوب البحري. أما الأبواب والنوافذ صنعت من خشب الساج والتي تعتبر مادة باهظة الثمن استخدمت في بناء منازل الأثرياء. وبنيت الأسقف من حزم الصندل التي استوردت من الهند وشرق إفريقيا التي يبلغ طولها ثلاثة أمتار وقطرها 10 سنتيمترا، وغطيت بالحصير المنسوج وطبقة من الطين مختلطة بالقش تبلغ سماكتها 20 سنتيمترا. ولتوفير عازل من الرطوبة غطيت بطبقة من التراب. استخدم الطوب الأحمر لساحات الدار لأنها أقوى وقادرة على امتصاص الماء ومقاومة للحرارة. فاستخدام الطين في بناء المنزل أدى إلى انهياره عام 1945 بعد سقوط كبير للأمطار آنذاك. والجدير بالذكر بأن هذا المنزل قد تم تحويله إلى مدرسة للبنات «مدرسة التربية النسوية»، وظلت تعرف بهذا الاسم حتى العام الدراسي 1949/1950 ثم أطلقت عليها دائرة المعارف اسم «المدرسة القبلية» نسبة إلى موقعها في الحي القبلي. أصبح مبني المدرسة القبلية ضمن قائمة المباني التاريخية التي يشرف عليها المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب الذي قام بعمل صيانة جذرية للمبني شملت طلاء الجدران بالاسمنت وترميم المدخل الرئيسي وإغلاق الليوان بألواح زجاجية. كما تمت تغطية ساحات الدار بألواح عازلة غير قابلة للكسر والتي تسمح بدخول أشعة الشمس. افتتح المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب المبني من جديد بعد إعادة ترميمه عام 2001 احتفالا بدولة الكويت عاصمة للثقافة العربية. ويعتبر المبنى احد المراكز الثقافية التابعة للمجلس الوطني. فهو مقر قطاع الآثار والمتاحف، والشؤون الهندسية فضلا عن القطاعات الثقافية الأخرى.

<urn:uuid:ede5da81-714d-4067-9811-93dbaadb241e>

CC-MAIN-2013-20

http://menspassion-online.com/ArabicDetalies.asp?PID=189

2013-05-19T15:18:54Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368697745221/warc/CC-MAIN-20130516094905-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.8367046117782593, "ary_Arab_score": 0.13128997385501862, "ars_Arab_score": 0.013991894200444221}

العلم والدين بقلم: بسام جرار تجربة علميّة تجري هذه الأيام – أيلول 2008م - في مكان بين فرنسا وسويسرا تكلفتها ما يقارب عشرة مليارات دولار، وُيتوقع أن يكون لها انعكاسات هامة في الحقل العلمي المتعلق بأصل نشأة الكون. وقد قامت إذاعة لندن بفتح حوار بين المستمعين - وكذلك على صفحة الإذاعة الإلكترونيّة – يتعلق بالدين والعلم من حيث التوافق أو التعارض. ومن خلال استطلاع للآراء يرى 60% من المشاركين أنْ لا تعارض بين الدين والعلم، في حين يرى 40% أنّ هناك تعارضاً. وقد تيسّر لي أن استمع إلى بعض المداخلات من قِبل المشاركين، والمذيع أيضاً، فساءتني الطريقة التي يتم فيها تناول مثل هذه المسألة الحساسة. وذكرني ذلك بما كان عليه كثير من الناس في القرن الماضي من سطحيّة وضحالة عند تناول القضايا الدينيّة. هل يتناقض العلم مع الدين؟! سؤال لا يجاب عنه بنعم أو لا حتى نجيب عن: أولاً: عن أي دين نسأل؟ لأنّه لا يمكن وضع كل الأديان في سلة واحدة، وهذا الخلط يجعلنا ندرك أنّ طرح المسألة لا يزيد عن كونه تضليلاً. ثانياً: عن أي علم نسأل؟ فهناك الفرضيّة العارية عن الدليل، وهناك النظريّة التي قامت عليها الأدلة غير القاطعة، وهناك الحقائق التي قامت عليها الأدلة القاطعة. ثالثاً: عن أي مسألة دينيّة نسأل؟ وهل هي حقيقة دينيّة أم دون ذلك؟ إذا كان الدين وحياً ربانياً فلا يتصور أن تتناقض حقائقه مع الحقائق العلميّة، لأنّ الذي خلق هو الذي أنزل. وإذا كان الدين الحق يطرح الحقيقة ابتداءً فإنّ العلم يسعى إليها حتى يصلها. ومن هنا لا بد من التناقض مع حقائق الدين قبل الوصول إلى الحقيقة. فالدين الحق لا يتناقض مع الحقيقة، وقد يتناقض مع النظريّة أو الفرضيّة. ومن هنا على البشريّة أن تستبشر بارتقاء العلم، لأنّه يقربها من الحقيقة فيوحدها، لأنّ الاختلاف هو ثمرة عدم اليقين. انظر قوله تعالى:" سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ". فصلت:53 كان أبرز ما طرحه مذيع راديو لندن التناقض المحتمل بين النتائج المحتملة للتجربة المشار إليها وما تنص عليه الأديان من أنّ السماوات والأرض خُلقت في ستة أيام. ولا يعنينا هنا ما ورد عند النصارى واليهود، وإنما يعنينا تسليط الضوء على هذه المسألة كما وردت في القرآن الكريم، ليتبين أنّ الاستشكال يقوم في الذهن نتيجة لتناول المسائل بسطحيّة. هل خلقت السماوات والأرض في ستة أيام؟ للإجابة عن هذا السؤال لا بد من الإجابة عن أسئلة تسبق، مثل: ما هو مفهوم اليوم في القرآن الكريم؟ وما هي السماوات، وما حدودها؟ الدارس لعلم الفلك يلاحظ أنّ مفهوم اليوم يختلف باختلاف دورة الأجرام السماويّة حول نفسها؛ فيوم الأرض يساوي 24 ساعة، ويوم القمر يساوي شهراً قمرياً، ويوم الشمس يساوي 25 يوماً من أيام الأرض، ويوم مجرة درب التبّانة يختلف عن يوم مجرة أخرى...الخ. والمهم أنّ اليوم هو وحدة زمنيّة غالباً ما تقاس بدورة جرم سماوي، ومن هنا تتعدد الأيام بتعدد الأجرام. والدارس للقرآن الكريم يلاحظ أنّ مفهوم اليوم يختلف أيضاً: "... وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ". الحج: 47 "... في يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ". السجدة: 5 "... في يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ". المعارج: 4 فهناك إذن يوم مقداره ألف سنة مما نعد، وهناك يوم مقداره خمسون ألف سنة، وهناك يوم مقداره نهار كأيام الصيام، وهناك يوم القيامة ولا ندري مقداره...الخ. وعليه فقد خلقت السماوات والأرض في ستة أيام لا ندري مقدارها، وإنما هي ست وحدات زمنيّة متماثلة. يضاف إلى هذا أنّ ماهيّة السماوات وحدودها غير معروفة؛ فهناك السماوات، وهناك الكرسي يسعها وهو أكبر منها، وهناك العرش. وقد يكون ما نسميه اليوم بالكون المعروف مجرد سماء دنيا، وقد يكون غير ذلك. فأي معرفة لدينا إذن تسمح لنا بالحديث عن التناقض أو عدمه بين العلم والدين؟!

<urn:uuid:0d0302ee-981b-4ca4-8086-376cae63f1a1>

CC-MAIN-2013-20

http://www.islamnoon.com/religion-and-science.htm

2013-05-19T15:47:04Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368697745221/warc/CC-MAIN-20130516094905-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.9494996666908264, "ars_Arab_score": 0.02122945338487625, "arz_Arab_score": 0.013206131756305695}

كانت هذه المرة الثانية أقمنا في هذا الفندق. هناك خدمة ذاتية مصممة جيدا جدا ولكن الغرف الصغيرة وأيضا نوع وجديرا بالاحترام فريق العمل. فنادق المبيت والإفطار أيضا جيدة بما فيه الكفاية لمقابلتهم وقضينا لقد استمتعنا بالفعل. السيد Dorn ممتع المدير يساعدك في جميع الحالات. الموقع ملائم، يمكنك الوصول إلى المدينة القديمة على بعد مسافة قصيرة سيرا. وسائل المواصلات العامة يسهل... المزيد - خيارات الحجز: - يفخر TripAdvisor بشراكته مع Booking.com, HotelsClick و Priceline بحيث يمكنك القيام بحجوزاتك في Business Wieland Hotel بثقة. إننا نساعد الملايين من المسافرين كل شهر في العثور على الفندق المثالي لقضاء عطلة والقيام برحلة عمل على حد سواء، وذلك مع القيام دائمًا بتقديم أفضل الخصومات والعروض الخاصة.

<urn:uuid:b555f5a4-1df5-4e27-88a0-da0dc28e5674>

CC-MAIN-2013-20

http://www.tripadvisor.com.eg/Hotel_Review-g187373-d202379-Reviews-Business_Wieland_Hotel-Dusseldorf_North_Rhine_Westphalia.html

2013-05-19T15:12:03Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368697745221/warc/CC-MAIN-20130516094905-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.9243459105491638, "ars_Arab_score": 0.036935653537511826, "ary_Arab_score": 0.016848763450980186, "arz_Arab_score": 0.013129097409546375}

لقد استمتعت فعلا الإقامة هنا في فندق Astoria Hostal الغرف صغيرة لكن ملائمة، غالبا الحال مفردة. كل شئ نظيف للغاية. ملائم إلى محطة مترو Sol أكثر من المتاحف الكبرى. . مطاعم جيدة بالجوار بالإضافة إلى. حرية الوصول إلى الكمبيوتر، خدمة الواي فاي المجانية. فريق العمل لطيف للغاية. - معروف أيضًا باسم: - Astoria Hostal Hotel Madrid - Astoria Hostal Hotel - خيارات الحجز: - يفخر TripAdvisor بشراكته مع Booking.com, Venere و Priceline بحيث يمكنك القيام بحجوزاتك في Astoria Hostal بثقة. إننا نساعد الملايين من المسافرين كل شهر في العثور على الفندق المثالي لقضاء عطلة والقيام برحلة عمل على حد سواء، وذلك مع القيام دائمًا بتقديم أفضل الخصومات والعروض الخاصة.

<urn:uuid:a4cf2091-9abb-4272-9e8f-15cb92cbe0da>

CC-MAIN-2013-20

http://www.tripadvisor.com.eg/Hotel_Review-g187514-d251999-Reviews-Astoria_Hostal-Madrid.html

2013-05-19T15:49:03Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368697745221/warc/CC-MAIN-20130516094905-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.8795091509819031, "arz_Arab_score": 0.06695612519979477, "ars_Arab_score": 0.02065316215157509, "ary_Arab_score": 0.016368567943572998}

تجنب الغرفة 12. مباشرة فوق بار . عندما يكون هناك ضوضاء especillay وجود حانة الاختبار. الغرفة فرشة بقساوة الصخور. كانت الينابيع تستمتع بالتجول عبر. بعد 1 ليلة حصلت على تغيير الغرفة لا يوجد مشكلة. لا شكاوى بخصوص الغرفة الثانية. الطعام الجميل .فريق العمل جميل. تجنب الغرفة 12!!! - معروف أيضًا باسم: - Star Hotel Kingussie - خيارات الحجز: - يفخر TripAdvisor بشراكته مع Booking.com و Priceline بحيث يمكنك القيام بحجوزاتك في The Star Hotel بثقة. إننا نساعد الملايين من المسافرين كل شهر في العثور على الفندق المثالي لقضاء عطلة والقيام برحلة عمل على حد سواء، وذلك مع القيام دائمًا بتقديم أفضل الخصومات والعروض الخاصة.

<urn:uuid:862b20a6-de59-43a9-bf75-adda150fd6d0>

CC-MAIN-2013-20

http://www.tripadvisor.com.eg/Hotel_Review-g191251-d581196-Reviews-The_Star_Hotel-Kingussie_Aviemore_and_the_Cairngorms_Scottish_Highlands_Scotland.html

2013-05-19T15:04:06Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368697745221/warc/CC-MAIN-20130516094905-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.745987057685852, "arz_Arab_score": 0.11122221499681473, "ars_Arab_score": 0.06378713995218277, "ary_Arab_score": 0.05523357912898064}

لقد كان الثالثة مرات في هذا الفندق لا يزال أحببناه. الفندق نفسه كان رائعا. كانت لطيفة وحديثة. كانت الغرفة نظيفة بالفعل، مع وسائل راحة كاملة. كان فريق العمل مؤدب للغاية ومتعاون. موقع جيد ايضا إذا لم تكن هناك ازدحام حركة السير. أقمنا هناك لمدة ليلة واحدة في عطلة نهاية الأسبوع حركة المرور والمربى كانت سيئة بالفعل. موقع جيد. سهولة الوصول... المزيد - خيارات الحجز: - يفخر TripAdvisor بشراكته مع Booking.com, Agoda, HotelsClick, Orbitz و Priceline بحيث يمكنك القيام بحجوزاتك في Sensa Hotel بثقة. إننا نساعد الملايين من المسافرين كل شهر في العثور على الفندق المثالي لقضاء عطلة والقيام برحلة عمل على حد سواء، وذلك مع القيام دائمًا بتقديم أفضل الخصومات والعروض الخاصة.

<urn:uuid:6482e4ed-7540-40ca-a611-bdffd4b26a8a>

CC-MAIN-2013-20

http://www.tripadvisor.com.eg/Hotel_Review-g297704-d1635146-Reviews-Sensa_Hotel-Bandung_West_Java_Java.html

2013-05-19T15:38:44Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368697745221/warc/CC-MAIN-20130516094905-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.9190754294395447, "ars_Arab_score": 0.03189878538250923, "arz_Arab_score": 0.02832479402422905, "ary_Arab_score": 0.011215762235224247}

لقد سافرت إلى مشاريع آخر 4 سنوات الإقامة في مواقع مختلفة قابلة للتمديد الإقامة. هذا الموقع كانت إقامة ممتعة . هادئة، نظيفة للغاية، ملائم للتسوق. "بوتش" للسيدات كانت أفضل. إذا كنت في هذا المجال، تحتاج إلى مكان رائع للإقامة، هذا هو المكان. - خيارات الحجز: - يفخر TripAdvisor بشراكته مع Travelocity, Booking.com, Expedia, Hotels.com و Orbitz بحيث يمكنك القيام بحجوزاتك في Affordable Suites Shelby بثقة. إننا نساعد الملايين من المسافرين كل شهر في العثور على الفندق المثالي لقضاء عطلة والقيام برحلة عمل على حد سواء، وذلك مع القيام دائمًا بتقديم أفضل الخصومات والعروض الخاصة.

<urn:uuid:8d09b5fc-7df1-48a6-a933-31ca24768860>

CC-MAIN-2013-20

http://www.tripadvisor.com.eg/Hotel_Review-g49533-d1503384-Reviews-Affordable_Suites_Shelby-Shelby_North_Carolina.html

2013-05-19T15:39:03Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368697745221/warc/CC-MAIN-20130516094905-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.9030413031578064, "ars_Arab_score": 0.027991289272904396, "ary_Arab_score": 0.024753186851739883, "arz_Arab_score": 0.014594425447285175}

موقع رائع جميل للغاية هذا الفندق الهادئ بضع خطوات من Central Park 5th Avenue. غرفة ألعاب رياضية حديث للغاية. غرفة واسعة مع ويحتوي المطبخ الصغير على ثلاجة ومايكروويف. حمام أنيق ونظيفة. مقهى بجوار على وجبة إفطار غنية الشاي. - معروف أيضًا باسم: - Aka Central Park Hotel New York City - Aka Central Park Hotel - خيارات الحجز: - يفخر TripAdvisor بشراكته مع Booking.com, Agoda, HotelsClick و Priceline بحيث يمكنك القيام بحجوزاتك في AKA Central Park بثقة. إننا نساعد الملايين من المسافرين كل شهر في العثور على الفندق المثالي لقضاء عطلة والقيام برحلة عمل على حد سواء، وذلك مع القيام دائمًا بتقديم أفضل الخصومات والعروض الخاصة.

<urn:uuid:04b8e4d6-72ba-4cb3-b93b-1ac38e317f81>

CC-MAIN-2013-20

http://www.tripadvisor.com.eg/Hotel_Review-g60763-d805827-Reviews-AKA_Central_Park-New_York_City_New_York.html

2013-05-19T15:48:37Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368697745221/warc/CC-MAIN-20130516094905-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.8656831383705139, "arz_Arab_score": 0.04629625007510185, "ars_Arab_score": 0.030585438013076782, "acm_Arab_score": 0.017272131517529488, "ary_Arab_score": 0.014218924567103386, "anp_Deva_score": 0.010654053650796413}

مفاعل الماء الثقيل المضغوط مفاعل الماء الثقيل المضغوط (بالإنجليزية: pressurised heavy water reactor) هو نوع من مفاعل نووي لإنتاج الطاقة الكهربائية، يستعمل عادة اليورانيوم الطبيعي (غير مخصب) كوقود نووي ويستخدم الماء الثقيل D2O (أكسيد الديوتيريوم)كمهدئ ومبرد في المفاعل. وطبقا لتصميم هذا المفاعل يبقى الماء الثقيل تحت ضغط عالي من أجل رفع درجة حرارة غليانه بحيث يمكن تسخينه إلى درجات حرارة أعلى بدون أن يغلي، وذلك كما يحدث في مفاعل الماء المضغوط. وبينما يتكلف الماء الثقيل تكلفة باهظة عن الماء العادي إلا أن له ميزات بالنسبة إلى خصائصة بالنسبة إلى النيوترونات، فهو يمتص النيوترونات قليلا مما يجعله صالحا لتشغيل المفاعل باليورانيوم الطبيعي بدون تخصيب. محتويات استخدام الماء الثقيل [عدل] في المفاعل النووي ينشطر أنوية اليورانيوم بواسطة امتصاصها النيوترونات وينتج عن الانشطار نيوترونات جديدة، تصتدم هي الأخرى بأنوية جديدة منتجة اشطارا، وطاقة، ونيوترونات. وبهذ يستمر التفاعل الذي يسمى تفاعل تسلسلي. ويتطلب ذلك توزيع هندسي للمواد في قلب المفاعل وتحكم في سير التفاعل، بحيث لا تضيع النيوترونات هباءا (إذا كان المفاعل صغير الحجم فهي تخرج منه بدون أن تحدث تفاعلا جديدا مع اليورانيوم ،أو تمتصها مادة من المواد الأخرى الموجودة في المفاعل). وبالتحكم (بواسطة قضبان تمتص النيوترونات) لا يتزايد عددها تصاعديا في المفاعل فيؤدي إلى انفجار خطير. ويتكون اليورانيوم الطبيعي من مخلوط لعدة نظائر ويغلب فيه النظير يورانيوم-238 ونسبة صغيرة من اليورانيوم-235 تبلغ 7و0 % فقط. ينشطر اليورانيوم-238 بالنيوترونات السريعة ذات طاقة أكبر من 1 مليون إلكترون فولت MeV. ولا يمكن أن يستمر التفاعل مع اليورانيوم-238 حيث يمتص نيوترونات أكثر مما يصدره منها بالانشطار. ومن ناحية أخرى فإن اليورانيوم-235 هو الذي يُجري تفاعل تسلسلي، ولكن نسبته في اليورانيوم الطبيعي قليلة، فلا يمكن لليورانيوم الطبيعي القيام بتفاعل تسلسلي والوصول إلى الحالة الحرجة بمفرده. وللتحايل على أن يعمل المفاعل يأتي عن طريق تهدئة سرعة النيوترونات بحيث يرتفع احتمال اصتدامها بأنوية اليورانيوم-235 مما يتيح الفرصة لاستمرار التفاعل في المفاعل. ولهذا نحتاج إلى مهدئ لسرعة النيوترونات، الذي يقوم بامتصاص جزءا من طاقة حركة النيوترونات فتنخفض سرعتها إلى سرعة جزيئات المهدئ نفسها (الماء، أو الماء الثقيل). ولهذا نسمي النيوترونات في تلك الحالة "النيوترونات الحرارية " thermal neutron وكذلك "المفاعل الحراري" thermal reactors. فاستخدام الماء يكون مصحوبا بامتصاصه للنيوترونات وتبقى القليل منها للتفاعل مع كمية اليورانيوم-235 235U القليلة هي الأخرى في المفاعل، مما لا يسمح بالوصول إلى الحالة الحرجة في المفاعل (أن يؤدي كل نيوترون إلى تفاعل مع اليورانيوم-235 مع قيام 1 نيوترون من النيوترونات الناتجة عن الأنشطار بتفاعل ثان -رغما عن امتصاص النيترونات في المواد الأخرى وضياع بعضها بسبب انطلاقها خارج المفاعل - فيقوم هذا النيوترون بتفاعل تالي مع أحد أنوية اليورانيوم-235). ولهذا يستخدم مفاعل الماء الخفيف يورانيوم مخصب، أي يورانيوم يحتوي على نسبة أعلى من اليورانيوم-235 تصل من 3% إلى 5 %. (ويسمي اليورانيوم المستهلك في عملية التخصيب يورانيوم منضب depleted uranium، حيث تنخفض فيه نسبة اليورانيوم-235 إلى نحو 07و0 %). وتعمل تلك ال 3% إلى 5 % من اليورانيوم-235 الموجودة في اليورانيوم المخصب على استمرار التفاعل في المفاعل والوصول إلى الحالة الحرجة . مشكلة التخصيب [عدل] يحتاج تخصيب اليورانيوم إلى بناء مصنع للتخصيب وهو أولا يتكلف مبالغ باهظة وثانيا يحتاج إلى تصريح في إطار المعاهدة الدولية لمنع انتشار السلاح النووي. وذلك لأنه يمكن تكبير المصنع بحيث ينتج ليس فقط يورانيوم مخصب بدرجة 5% وإنما أيضا بنسبة 90% من اليورانيوم-235 والذي تصنع منه القنابل الذرية. استخدام اليورانيوم الطبيعي [عدل] ويمكن حل مشكلة التخصيب واليورانيوم المخصب باستخدام اليورانيوم الطبيعي الذي يحتوي على 7و0% يورانيوم-235 مع الماء الثقيل كمهدئ لسرعة النيوترونات، وهو لا يمتص النيوترونات بالدرجة التي يمتصها الماء. ولذلك يصلح الماء الثقيل إيضا للعمل في مفاعل استنسال لإنتاج البلوتونيوم أو الليثيوم وهي مواد تدخل في صناعة الأسلحة الذرية. مفاعل كاندو CANDU [عدل] تصميم المفاعل |1||حزمة الوقود||8||ألة تموين الوقود| |2||قلب المفاعل||9||الماء الثقيل| |3||قضبان التحكم||10||أنبوب الضغط| |4||خزان الماء الثقيل||11||بخار خارج لتشغيل التوربين| |5||مولد البخار||12||عودة الماء البارد من التوربين| |6||طلمبة ماء عادي||13||مبني المفاعل لمنع الإشعاع إلى الخارج| |7||طلمبة الماء الثقيل| ويماثل مفاعل الماء الثقيل المضغوط تقريبا مفاعل الماء المضغوط المعتاد، إلا أنه يختلف عنه في بعض التفاصيل. يقوم التفاعل النووي بتوليد حرارة في قلب المفاعل وتعتبر تتك الدورة هي الدورة الابتدائية ذات ضغط مرتفع. ويعمل المبادل الحراري على نقل الحرارة إلى الدورة الثانوية التي تعمل بالماء العادي وإنتاج البخار، وهو الذي يقوم بتدوير التوربين المتصل بمولد كهربائي. بعد خروج بخار الماء من التوربين يُكثف في مكثف للبخار بواسطة ماء كثير مأخود من نهر مجاور، ويعاد الماء ثانيا إلى المبادل الحراري لتكملة الدورة. ويمكن الاستعاضة عن التبريد بواسطة ماء النهر وذلك باستخدام برج تبريد. انظر أيضا [عدل] - مفاعل ماء خفيف - مفاعل الماء المغلي - مفاعل الماء المضغوط - مفاعل استنسال سريع - مفاعل سريع بتبريد الرصاص - مفاعل ملح منصهر - مفاعل بتبريد غازي تقدمي - قائمة الحوادث النووية المدنية - سلاح نووي - تقنية نووية - مفاعل كاندو

<urn:uuid:ee0a4066-ea59-49b7-a972-f0e712c9a823>

CC-MAIN-2013-20

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%81%D8%A7%D8%B9%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B6%D8%BA%D9%88%D8%B7

2013-05-22T11:32:47Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368701638778/warc/CC-MAIN-20130516105358-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.8703800439834595, "ary_Arab_score": 0.05789120867848396, "ars_Arab_score": 0.03158474713563919, "aeb_Arab_score": 0.017346413806080818, "arz_Arab_score": 0.015207892283797264}

← اللغة القبطية: peniwt abba Danihl pi\hgoumenoc. تحمل سيرة هذا القديس شهادة حيّة عن حيوية الرهبنة القبطية ومجدها في القرن السادس. كان هذا القديس أبًا طاهرًا كاملًا، خدم بلاده أعظم خدمة بأن قدم للكنيسة أساقفة أعلام من خلال برامج الدراسة التي كانت تُقَدم في الأديرة بهدف إعداد الرهبان لحسن تأدية رسالتهم، والذي كان هذا القديس أحد القائمين بالتعليم فيها مع غيره من الشيوخ الرهبان الذين اشتهروا بالعلم والتقوى. ليس ذلك فحسب بل أن رعايته شملت المتبتلات أيضًا فرعاهن أحسن رعاية. أسره: وُلد سنة 485 م.، وارتحل إلى برية شيهيت وهو صبي. وقع تحت الأسر ثلاث مرّات في رهبنته المبكرة، ربما بسبب شغفه نحو الدخول إلى البرّية الداخلية. في المرة الثالثة صرع أسيره بحجر فأرداه قتيلًا وهرب. لكنه ظل تحت عذاب الضمير طوال حياته. طلب من البابا تيموثاوس الثالث (518-536 م.) عقوبة. وإذ حاول أن يقنعه بأن ذلك كان دفاعًا عن النفس، لأنه كان مرّ النفس جدًا، ولكنه لم يقتنع، فرحل إلى روما والقسطنطينية ثم أفسس وأورشليم وإنطاكية يسأل أساقفة هذه البلاد. وأخيرًا إذ لم يسترح سلّم نفسه للقضاء بالإسكندرية، لكن القاضي أخلى سبيله متمنيًا لو قتل سبعة من هؤلاء البرابرة العنفاء. مع الشريفة أناسطاسية: لما شاع صيته أتت إليه الشريفة أناسطاسية إحدى الشماسات اللواتي هربن مع القديس أنبا ساويرس الأنطاكي إلى مصر سنة 518 م. وكانت غنية جدًا. جاءت متخفية في زي الرجال وأعلمته بحقيقة أمرها، كما أنبأته بأنها هربت من وجه إمبراطور القسطنطينية الذي أراد الزواج منها. فترهبت ومكثت في مغارة بقربه مدة ثمانية وعشرين عامًا ولم يعلم بأمرها أحد. وكان أحد تلاميذ القمص دانيال يحمل إليها الخبز والماء مرة أسبوعيًا ويتركهما عند باب مغارتها. وكانت كلما ساورتها الهواجس والهموم وصفت جميع ما خالجها من مشاعر بكتابته على حجر وتتركه عند باب المغارة، فيأخذه التلميذ إلى القديس دانيال الذي يكتب لها بدوره الرد ويرسله مع التلميذ. وكان القديس يختار رسوله ممن يجهلون اليونانية التي تكتب بها القديسة أناسطاسية، فتظل اعترافاتها سرًا مكتومًا. مع أولوجيوس قاطع الأحجار: في حوالي عام 525 م.، حدث ذات يوم أن ذهب القمص دانيال إلى المدينة ليبيع السلال التي صنعها بيديه، فأبصر إنسانًا اسمه أولوجيوس كان يقطع حجارة كل يوم بقيراط ذهب، فيقتات منه باليسير ويطعم الفقراء بالباقي ولم يكن يدخر شيئًا. فلما أبصر القديس ذلك استحسن سيرته وطلب من الله أن يعطيه مالًا ليزداد في عمل الخير والرحمة، وسمع له الله. وجد أولوجيوس كنزًا أثناء عمله في الحجارة وأخذه ومضى إلى القسطنطينية، وسعى بماله حتى صار وزيرًا وترك عمل الخير. (ستجد المزيد عن هؤلاء القديسين هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام السير والسنكسار والتاريخ). فلما سمع بخبره القديس دانيال قصد القسطنطينية، وعرف سيرته وما صار إليه من عدم الخير. حاول القديس الالتقاء به لكن الجند منعوه. ثم رأى رؤيا كأن السيد المسيح جالس يحكم بين الناس، وكأنه أمر بتعليق القديس دانيال وطالبه بنفس أولوجيوس. ولما استيقظ من نومه عاد إلى ديره وسأل الله عن أولوجيوس أن يعيده إلى ما كان عليه. فظهر له ملاك الرب ونهاه أن يتعرض لحكم الله في خلقه. بعد هذا حدثت مؤامرة ضد يوستنيان سنة 532 م.، اشترك فيها أولوجيوس، وإذ أراد الإمبراطور البطش به هرب من القسطنطينية إلى مصر لينجو بنفسه. عاد إلى بلده يقطع الحجارة كما كان أولًا. فاجتمع به الأنبا دانيال وقصَّ عليه ما حل به بسببه، فعزاه وسنده ورده إلى محبة الفقراء. القديسة أناسيمون: كشف القديس دانيال عن شخصية القديسة أناسيمون الملكة التي تخفّت في شخصية هبيلة لتعيش محتقرة في إحدى أديرة البنات بمصر. كما كشف عن شخصية قديس عظيم يُسمى مرقس كان يتسوّل أمام دار البطريركية. اللص التائب: أراد لص أن يسرق أموال دير للراهبات، فتقمص شخصية أنبا دانيال، ودخل الدير ليلًا. سألته الراهبات أن يصلّي من أجل راهبة عمياء، وإذ لم يكن مسيحيًا قال لهن أن يغسلن وجهها بالماء الذي غسلن به قدميه. وإذ انفتحت عيناها تأثر اللص جدًا، وخرج إلى القديس أنبا دانيال الذي استقبله ببشاشة وأعلمه أنه كان معه بالروح حين دخل دير الراهبات. آمن اللص بالمسيحية وتتلمذ على يدي أنبا دانيال. تعرضه للاضطهاد: تعرض القديس للضرب حتى كاد يفارق الحياة، وذلك لأنه شجب طومس لاون وعقيدة مجمع خلقيدونية أمام مندوب الملك يوستنيان. اضطر إلى الهروب إلى مدينة تامبولا (حاليًا مركز شبراخيت) حيث أقام بجوارها ديرًا مكث فيه حتى مات يوستنيان عام 565 م. مع أندرونيكس وزوجته أثناسيا: كانا أندرونيكس وزوجته أثناسيا من أثرياء إنطاكية، مات أولادهما جميعًا فجأة فدخلا في حزنٍ شديدٍ. لكنهما عادا إلى حياة التسليم للَّه، وقرّرا الرهبنة. جاء الزوج إلى القديس أنبا دانيال الذي نصحه أن يستودع زوجته في إحدى أديرة الراهبات ثم يعود إليه. تتلمذ على يدي أنبا دانيال لمدة 12 عامًا. وإذ أراد زيارة الأماكن المقدسة التقى براهبٍ يود الذهاب إلى أورشليم، فتحدثا معًا في الطريق، وتعاهدا أن يعيشا معًا عند عودتهما. وبالفعل سكنا في الدير الثامن عشر بالإسكندرية (اوكتوكا يديكاثون). وبقيا هناك 12 عامًا، وكان القديس دانيال يفتقدهما. أخيرًا تنيح الراهب واكتشف أندرونيكوس أن الراهب هو زوجته أثناسيا، فأقام في قلايتها. اهتمامه بالرهبان والراهبات: عاش القديس دانيال قمص شيهيت أربعين سنة ونصف في الصحاري مداومًا على الصلاة والصوم، مهتمًا بالرهبان والراهبات الخاضعين لرئاسته. وقد نال هذا القديس أحزانًا كثيرةً في سبيل الإيمان، وأظهر الله على يديه آيات كثيرة، وعرف زمان انتقاله من هذا العالم، فجمع الرهبان وأوصاهم وثبتهم وعزاهم ثم تنيّح بسلام في الثامن من شهر بشنس. * يُكتَب خطأ: الأنبا دانيال الأسفيطي بدلًا من الإسقيطي. _____ * المرجعReference (الذي استخدمه كتاب "قاموس آباء الكنيسة وقديسيها مع بعض شخصيات كنسية" للقمص تادرس يعقوب ملطي): القمص تادرس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والروحانية، 1987م، ص70. [ http://St-Takla.org ] أسماء القديسين بالحروف الأبجدية: أ | ب | ت | ث | ج | ح | خ | د | ذ | ر | ز | س | ش | ص ض | ط | ظ | ع | غ | ف | ق | ك | ل | م | ن | ه | و | ي * صور القديسين والشهداء في قسم الجاليرى * قسم المدائح و الترتيل المكتوبة وبها مدائح لبعض الآباء القديسين و القديسات * إرسل كروت تهنئة في أعياد القديسين __________________________________________________________________________________ © كنيسة الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس - الإسكندرية - مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على: http://st-takla.org/Saints/Coptic-Orthodox-Saints-Biography/Coptic-Saints-Story_893.html

<urn:uuid:e1cc6f30-f6e0-4684-b41c-c0b011243569>

CC-MAIN-2013-20

http://st-takla.org/Saints/Coptic-Orthodox-Saints-Biography/Coptic-Saints-Story_893.html

2013-05-22T11:32:39Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368701638778/warc/CC-MAIN-20130516105358-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.8571254014968872, "ary_Arab_score": 0.06606609374284744, "arz_Arab_score": 0.05708199739456177, "ars_Arab_score": 0.01239837147295475}

ظلت عمليات الإجلاء القسري تؤثر على آلاف العائلات في شتى أنحاء البلاد، وأغلبيتهم الساحقة ممن يعيشون في فقر. وبادر نشطاء من التجمعات المحلية المتضررة من عمليات الإجلاء القسري وغيرها من أشكال مصادرة الأراضي، بحشد قواهم للاحتجاج وتقديم مناشدات للسلطات. وأدت موجة من الإجراءات القانونية ضد المدافعين عن حقوق السكن والصحفيين وغيرهم ممن يجاهرون بالانتقاد، إلى خنق حرية التعبير. وأُجريت أول محاكمة للنظر في الفظائع التي ارتكبها «الخمير الحمر» في الماضي. وأقر المتهم دوتش بأنه مذنب، ولكنه عاد وطلب تبرئة ساحته. خلفية فقد ما لا يقل عن 45 ألف عامل في مصانع الملابس وظائفهم بسبب الأزمة الاقتصادية العالمية، وخفضت بعض الشركات أجور العاملين. وأشارت بعض الاستبيانات إلى تنامي معدلات البطالة بين الشباب، حيث كان نحو 300 ألف شاب يواجهون عدم إمكان الحصول على وظائف بعد إكمال دراستهم الثانوية والجامعية. وللمرة الأولى، بحثت «لجنة الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية» التابعة للأمم المتحدة التقرير المقدم من كمبوديا، وهو التقرير الذي تأخرت السلطات في تقديمه لمدة 14 عاماً. وحددت اللجنة عدداً من أوجه القصور الجسيمة في تطبيق الالتزامات المترتبة بموجب «العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية»، بما فيها الالتزامات المتعلقة بالنظام القضائي، والسكن، وعدم المساواة بين الجنسين. وفي ديسمبر/كانون الأول، خضع سجل حقوق الإنسان في كمبوديا للفحص بموجب إجراء «المراجعة العالمية الدورية» بالأمم المتحدة. عمليات الإجلاء القسري ظلت عمليات الإجلاء القسري تؤثر على حياة الآلاف من مواطني كمبوديا. وقد نُفذت 26 عملية إجلاء قسري على الأقل، مما أدى إلى تشريد حوالي 27 ألف شخص، والأغلبية العظمى منهم يعيشون في فقر مدقع. وفي يوليو/تموز، طالب عدد من الهيئات الدولية المانحة بإنهاء عمليات الإجلاء القسري «إلى أن يتم وضع آلية نزيهة وشفافة لإنهاء المنازعات الخاصة بالأراضي ووضع أسس سياسة شاملة لإعادة التسكين». - وفي 16/17 يوليو/تموز، قامت قوات الأمن بعملية إجلاء قسري استهدفت «المجموعة 78»، وهي مجموعة محلية في العاصمة بنوم بنه، وذلك بعد إجراءات قانونية شابتها مثالب شديدة. ولم يكن أمام العائلات المتبقية، وعددها 60 أسرة، من بديل سوى تفكيك مساكنهم وقبول التعويضات، وهو ما يعني حرمانهم من العيش بالقرب من مساكنهم السابقة وأماكن عملهم. وقد أُعيد توطين معظم العائلات خارج المدينة، حيث تندر فرص العمل. وبعد انتقادات من المجتمع المدني، حاول «البنك الدولي» تعزيز الضمانات في «مشروع إدارة وتنمية الأراضي»، وهو مشروع تموله عدة جهات مانحة، وذلك بغرض حماية وضع الإقامة الآمن لمن يعيشون في أحياء فقيرة بالمدن وفي غيرها من المناطق المتضررة. وفي مطلع سبتمبر/أيلول، ردت الحكومة على هذا الإجراء بإنهاء تعاقدها مع «البنك الدولي». المدافعون عن حقوق الإنسان استمرت إساءة استغلال نظام القضاء الجنائي على أيدي الأغنياء وذوي النفوذ من أجل إخراس الأشخاص الذين يحتجون على عمليات الإجلاء القسري وردم الأراضي. وقبضت الشرطة على ما لا يقل عن 149 من النشطاء، بسبب دفاعهم السلمي عن الحق في السكن. - ففي 22 مارس/آذار، أطلقت قوات الأمن النار على مزارعين عُزَّل في مقاطعة سييم ريب، مما أدى إلى إصابة أربعة أشخاص على الأقل. وكان المزارعون في منطقة شيكرنغ يحتجون على فقد أراضيهم الزراعية التي أصبحت موضع نزاع. وبحلول نهاية العام، لم تكن أي من السلطات قد أجرت تحقيقاً بخصوص واقعة إطلاق النيران، ولكن الشرطة ألقت القبض على ما لا يقل عن 12 من المزارعين، وفيما بعد أُدين اثنان منهم بالسطو لأنهما حاولا جني محصول الأرز الخاص بهما من الأراضي المتنازع عليها. وقد بُرئت سبعة من المزارعين، ولكنهم ظلوا محتجزين بصورة تعسفية لحين النظر في استئناف قدمته النيابة العامة. وبادر مندوبون غير رسميين من التجمعات المحلية في معظم المقاطعات إلى تشكيل شبكات شعبية بصورة متزايدة، وإلى التعبير بشكل مشترك عن القلق بشأن عمليات الإجلاء القسري والترهيب. العدالة الدولية في مارس/آذار، عُقدت الجلسة التاريخية الأولى للدوائر الاستثنائية في نظام المحاكم الكمبودية («المحكمة الخاصة بالخمير الحمر»)، مع بدء محاكمة كاينغ غويك إيفا (المعروف باسم دوتش). وكان دوتش يشغل منصب قائد السجن الأمني «إس 21»، الذي شاعت سمعته السيئة. وخلال الجلسات، التي استمرت 72 يوماً، استمع ضحايا الفظائع التي ارتكبها «الخمير الحمر»، للمرة الأولى، إلى أدلة ضد «من يتحمل المسؤولية الأكبر» عن هذه الفظائع. وقد أقرَّ دوتش بالمسؤولية عن الجرائم التي ارتُكبت في سجن «إس 21»، بما فيها قتل نحو 15 ألف شخص. وكانت الاستعداد يجري لمحاكمة أربعة آخرين من كبار قادة «الخمير الحمر»، وقدم المدعي الدولي المشارك طلبات لفتح تحقيقات بخصوص خمسة آخرين من المشتبه بهم. إلا إن الحكومة الكمبودية عارضت إجراء مزيد من التحقيقات، قائلةً إنها قد تؤدي إلى إثارة قلاقل، وذلك في محاولة على ما يبدو للتأثير على المحكمة. وفي يوليو/تموز، قرر قضاة التحقيق المشاركون قبول «الاعترافات»، التي انتُزعت تحت وطأة التعذيب، كأدلة في قضية إينغ ثيريث، وهو الأمر الذي يتناقض مع قاعدة «عدم الاستشهاد بأية أقوال يثبت أنه تم الإدلاء بها نتيجة التعذيب»، التي أقرتها المادة 15 من «اتفاقية مناهضة التعذيب»، وهي قاعدة ملزمة «للمحكمة الخاصة بالخمير الحمر». حرية التعبير تعرضت حرية التعبير لآثار خانقة بسبب سلسلة من المحاكمات لأشخاص اتُهموا بانتقاد سياسات الحكومة. - فقد أصدرت المحاكم أحكاماً بالسجن على هانغ شاكرا، وهو رئيس تحرير إحدى الصحف؛ وعلى مدير منظمة غير حكومية، وكلاهما من أعضاء «حزب سام راينسي» المعارض، وذلك بسبب تعبيرهما بصورة سلمية عن آرائهما. - وقضت محكمة بنوم بنه بإدانة مو سوشوا، الأمينة العامة «لحزب سام راينسي»، بتهمة التشهير، وذلك لأنها قدمت شكوى، من التشهير أيضاً، ضد رئيس الوزراء. وقد حُوكمت مو سوشوا بدون حضور محام للدفاع، حيث انسحب محاميها من القضية بعد أن تلقى تهديدات باتخاذ إجراءات قانونية ضده لأنه تحدث عن القضية في مؤتمر صحفي. وقد حُكم على مو سوشوا بعقوبة لا تشمل الحبس. وفي 10 يوليو/تموز، توقفت عن الصدور واحدة من الصحف اليومية القليلة المتبقية المرتبطة بالمعارضة، وهي صحيفة «مونياكسيكار خمير» (ضمير الخمير). وقد أصدر رئيس تحرير الصحيفة دام سيث اعتذاراً علنياً عن مقالات كانت الحكومة قد طلبت إجراء تحقيق جنائي بشأنها لما تنطوي عليه من «تحريض». - وانتهى العام دون أن تحقق الشرطة تقدماً في التحقيق الخاص بمقتل خيم سامبور، الصحفي في صحيفة «ضمير الخمير»، والذي قُتل على أيدي مجهولين أثناء انتخابات يوليو/تموز عام 2008. التطورات القانونية والدستورية والمؤسسية في 12 أكتوبر/تشرين الأول، أقر المجلس الوطني (البرلمان) قانون العقوبات الجديد، والذي أبقى على التشهير كتهمة جنائية. وانتقدت عناصر المعارضة في البرلمان ومنظمات المجتمع المدني قانوناً جديداً بخصوص المظاهرات السلمية، أقره المجلس الوطني في أكتوبر/تشرين الأول. ودأبت السلطات على رفض التصريح بالمظاهرات، ومن شأن هذا القانون، في حالة اعتماده، أن يقنن مثل هذه القيود. العنف ضد النساء والفتيات ظلت محاكمات مرتكبي عمليات الاغتصاب نادرة، بسبب سوء تنفيذ القانون، والفساد في المحاكم، وشيوع اللجوء إلى التسويات المالية خارج المحاكم. وعادة ما يرتب الموظفون المكلفون بتنفيذ القانون هذه التسويات، وهي تشترط أن تسحب الضحية أية شكوى قانونية. وأشارت الأنباء إلى استمرار التزايد في حالات اغتصاب النساء والفتيات، بما في ذلك العاملات في البغاء، مع انخفاض أعمار الضحايا. الزيارات/التقارير القطرية لمنظمة العفو الدولية - زار مندوبون من منظمة العفو الدولية كمبوديا، في مارس/آذار-مايو/أيار، وفي سبتمبر/أيلول، وفي أكتوبر/تشرين الأول-ديسمبر/كانون الأول. - كمبوديا: تنمية حضرية أم تغيير لمواقع أحياء الفقراء؟ - كمبوديا: بعد ثلاثين عاماً جرائم «الخمير الحمر» تخضع للمحاكمة - كمبوديا: تقرير موجز مقدم إلى الدورة الثانية والأربعين «للجنة الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية» بالأمم المتحدة - كمبوديا: بوري كيلا- حياة في خطر

<urn:uuid:55085dfb-405b-4385-aa04-873b16e273bc>

CC-MAIN-2013-20

http://www.amnesty.org/fr/node/20825

2013-05-22T11:57:35Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368701638778/warc/CC-MAIN-20130516105358-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.9885929822921753}

تضمين النوع الاجتماعي في محادثات التغير المناخي 08 November 2009 | News story خلفيـــة: بات من المعتقد لسنوات عديدة بأن الآثار السلبية الناتجة عن التغير المناخي والجهود المبذولة للتخفيف من حدتها تؤثر بنفس القدر على الرجال والنساء. ولكن العالم قد أدرك بأن النساء والرجال يواجهون التغير المناخي بطريقة متباينة، حيث لوحظ بأن عدم المساواة بين المرأة والرجل قد أضعف دور المرأة في مواجهة هذا التحدي. وقد تبين بأن المرأة لها دور فاعل في القدرة على التغيير وفي قدراتها المعرفية الملموسة فيما يتعلق بالتكيف مع التحديات المناخية والتخفيف من آثارها، مما يجسد أهمية دور المرأة في هذا المجال. وفي هذا السياق، يعقد التحالف العالمي للنوع الاجتماعي والمناخ (GGCA) دورة تدريب مدربين إقليمية حول النوع الاجتماعي والتغير المناخي في عمان استعداداً لتضمين مفهوم النوع الاجتماعي في محادثات التغير المناخي التي ستتناولها قمة كوبنهاجن المناخية في ديسمبر المقبل. وأتت هذه الدورة استكمالاً للجهود الحثيثة التي يقوم بها هذا التحالف في الربط بين دور المرأة وقضايا المناخ، حيث بات هذا الدور غائباً عن الأنظار حتى هذه الساعة. وتعتمد هذه الدورة في سياقها على كتيب تدريبي حول التغير المناخي والنوع الاجتماعي قامت بتأليفه المستشارة العالمية للنوع الاجتماعي في الاتحاد الدولي لحماية الطبيعة السيدة لورينا أغويلار بالنيابة عن التحالف. وتعتبر هذه الدورة، والتي ستغطي إقليم غرب آسيا، جزءاً من سلسلة دورات عقدت من قبل التحالف في تايلند (بانكوك) وأوروبا (بولندا وألمانيا) والولايات المتحدة (نيويورك) والكاريبي والأمريكتين (جراندا) وأفريقيا استعداداً لقمة كوبنهاجن المناخية المزمع عقدها في ديسمبر المقبل. أهم القضايا: • إن تضمين النوع الاجتماعي ودور المرأة الريادي في التوصيات النهائية لمحادثات التغير المناخي يعتبر أمر في غاية الأهمية. • لقد قام التحالف العالمي للنوع الاجتماعي والمناخ (GGCA) ببناء فريق عالمي يعمل بشكل فاعل مع الحكومات لشمول مفهوم النوع الاجتماعي بشكل ناجح في محادثات التغير المناخي. • لا يقتصر تضمين مفهوم النوع الاجتماعي في سياق المحادثات التي تسبق قمة كوبنهاجن المناخية على مسألة العدالة الاجتماعية وحقوق الإنسان فحسب، بل تكمن أهميتها في ضمان العدالة والاستدامة في النمو والتطور الإنساني من خلال أكثر الطرق كفاءة وفاعلية. المتحدثون: • تحت رعاية معالي وزير البيئة، م. خالد الإيراني. • د. عودة الجيوسي، المدير الإقليمي لمنطقة غرب آسيا - الاتحاد الدولي لحماية الطبيعة (IUCN). • السيدة لورينا أغويلار المستشارة العالمية للنوع الاجتماعي في الاتحاد الدولي لحماية الطبيعة (IUCN). أين؟ • فندق جينيفا، الدوار السابع، عمان – الأردن. متى؟ • 11-12 تشرين ثاني (نوفمبر) 2009 الفريق الإعلامي: رانية الفاعوري، مديرة الاتصال، الاتحاد الدولي لحماية الطبيعة، المكتب الإقليمي لمنطقة غرب آسيا هاتف: /3/4/ 0096265546912 فاكس: 0096265546915 موبايل: 00962777888522 [email protected] فرانسوا روجرز، مستشار الاتصال، التحالف العالمي للنوع الاجتماعي والمناخ (GGCA) [email protected] الإصدارات والمراجع: عن التحالف العالمي للنوع الاجتماعي والمناخ (GGCA) إن التحالف العالمي للنوع الاجتماعي والمناخ (GGCA) هو مبادرة مشتركة تضمن استجابة المبادرات والقرارات المتعلقة بالتغير المناخي على كافة الصعد لاحتياجات النساء والرجال معاً. وقد تأسس التحالف عام 2007 وينضم لعضويته ثلاث عشرة منظمة تابعة للأمم المتحدة وخمس وعشرون آخرون من مؤسسات المجتمع المدني والمنظمات الدولية. www.gender-climate.org عن الاتحاد الدولي لحماية الطبيعة الاتحاد الدولي لحماية الطبيعة (IUCN) هو أقدم وأكبر شبكة بيئية في العالم، وهو يعتبر اتحاداً ديمقراطياً ينضم لعضويته أكثر من ألف عضو بما فيهم حكومات ومنظمات غير حكومية، وعشرة آلاف متطوع من العلماء على امتداد 150 دولة في العالم. ويعمل في الاتحاد فريق محترف مكون من 1100 موظف يعملون في 62 دولة. ويعمل الاتحاد مع مئات الشركاء في العالم من القطاع العام والجمعيات غير الحكومية والقطاع الخاص. ويقوم الاتحاد بمساعدة العالم على إيجاد حلول عملية لأهم التحديات البيئية والتنموية وأكثرها إلحاحاً من خلال دعم الباحثين البيئيين لإدارة المشاريع الميدانية في جميع أنحاء العالم. ويضم الاتحاد تحت مظلته حكومات ومنظمات غير حكومية ومنظمات الأمم المتحدة وهيئات دولية وشركات للعمل معاً على تطوير الأنظمة والقوانين وأفضل الممارسات العالمية. www.iucn.org عن المكتب الإقليمي لمنطقة غرب آسيا – الاتحاد الدولي لحماية الطبيعة تأسس المكتب الإقليمي للاتحاد لمنطقة غرب آسيا ومركزه عمان _ الأردن عام 2004 ليدشن مرحلة جديدة طموحة لعمل الاتحاد في المنطقة. ويعد تأسيس المكتب الإقليمي في الأردن نقطة تحول رئيسة في مسيرة العمل البيئي في المنطقة، وذلك من خلال ربط آلية المحافظة على البيئة بمنظومة العمل التنموي المتكامل بأبعاده الثلاثة: الاقتصادية والاجتماعية والبيئية. وتغطي منطقة غرب آسيا ثلاث عشرة دولة تشمل البحرين وإيران والعراق والأردن وفلسطين والكويت ولبنان وعُمان وفلسطين وقطر والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة واليمن. ويعمل المكتب الإقليمي من خلال خمسة برامج إقليمية وهي برنامج مصادر المياه والأراضي الجافة وبرنامج المحميات الطبيعية وبرنامج العدل والفقر والنوع الاجتماعي وبرنامج البيئة البحرية وبرنامج التنوع الحيوي والأعمال. www.iucn.org/westasia

<urn:uuid:d8b30738-7561-4444-9f3a-00020aa22f92>

CC-MAIN-2013-20

http://www.iucn.org/news_homepage/all_news_by_region/news_from_west_asia/?4467/------

2013-05-22T11:34:22Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368701638778/warc/CC-MAIN-20130516105358-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.9928172826766968}

السلام عليكم و رحمة الله عدم عرض اي صور للحجاب، سواء لباس او ربطات او ما شبه..و هذا بناءا على ما جاءت به دراسة اللجنة من الامانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (924) للاستفتاء بان العباءة الشرعية للمرأة المسلمة ( الجلباب) هى ما تحقق فيها قصد الشارع من كمال الستر والبعد عن الفتنه , وبناء على ذلك فلابد لعباءة المراة لن تتوفر فيها الاوصاف الايته: 1-ان تكون سميكة لا تظهر ما تحتها ,ولا يكون لها خاصيه الالتصاق. 2- ان تكون ساترة لجميع الجسم واسعه لاتبدى تقاطيعه 3- ان تكون مفتوحة من الامام فقط وتكون فتحة الاكمام ضيقة. 4- الا يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار وعليه فلابد ان تخلو من الرسوم والزخارف والكتابات والعلامات. 5- ألاتكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال . 6- أن توضع العباءة علي هامة الرأس ابتداء. وعلى ما تقدم فان العباءة المذكورة السؤال ليست عباءة شرعيه للمراة فلا يجوز لبسها لعدم توافر الشروط الواجبه فيها ولا لبس غيرها من العباءات التى لم تتوفر فيها الشروط الواجبه. ولا يجوز كذلك استيرادها ولا تصنيعها ولا بيعها وترويجها بين المسلمين لان ذلك من التعاون على الاثم والعدوان والله جل علا يقول: " ولا تعاونوا على الاثم والعدوان و اتقوا الله ان الله شديد العقاب" لذا نمنع المواضيع التي بها عرض لأشكال العبائات و الربطات المخالفة للحجاب الشرعي والتي بها زينة

<urn:uuid:dcbcf3c5-e4b7-4146-8ae8-5551a98a80b8>

CC-MAIN-2013-20

http://www.lakii.com/vb/a-77/a-187673/

2013-05-22T11:39:49Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368701638778/warc/CC-MAIN-20130516105358-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.9369266629219055, "ars_Arab_score": 0.02431456930935383, "arz_Arab_score": 0.01974988728761673, "ary_Arab_score": 0.010579570196568966}

بغداد /نينا/ أطلق رئيس المجلس الاعلى الاسلامي عمار الحكيم مبادرة لخفض سن الترشيح للبرلمان الى /25/ عاماً. ونقل المكتب الاعلامي للمجلس عن الحكيم قوله في حفل نظمه المجلس الاعلى في بغداد اليوم بمناسبة يوم الشهيد العراقي: "ان هذه المبادرة كي يتسنى للشباب ان يوسعوا من دائرة مشاركتهم في صنع القرار في مراحل مبكرة، وان المرحلة المقبلة هي مرحلة الشباب وان المستقبل هو من انتاجهم". ودعا الحكيم الى "التمسك بهذه المبادرة وألانطلاق بها الى كل الشباب في البلاد، ومن مختلف التيارات والاتجاهات والقوميات والطوائف ، ومن الرجال والنساء، وتكون مبادرة وطنية لا تحسب الى جهة معينة او تيار بعينه انها مبادرة العراق لشباب العراق، لأن دولتنا الحديثة شابة وتحتاج الى دماء شابة كي تنطلق وتبدع وتتألق" بحسب قوله. وشدد على "ان الوحدة خيار العراقيين المصيري وهي الأساس لنجاح كل المشاريع ومن دونها سيكون العراق قبائل متناحرة وستضيع كل المنجزات" محذرا من المجهول في ظل غياب الوحدة بين ابناء الشعب العراقي. واوضح: "ان تيار شهيد المحراب يرتفع عن المزايدات ومشاريع التسقيط السياسي ويؤمن بالقانون والدستور وديمقراطية العراق الجديد، وهو مؤمن بأن الكثيرين في هذا الوطن يؤيدون ويدعمون مشروع بناء الدولة العصرية الناجحة مع الاختلاف معهم في التفاصيل عن ماهية هذه الدولة وكيف تكون، وكيف تمارس دورها في خدمة الوطن". وقال الحكيم: "ان الشعب في حالة ترقب وهو ينتظر من قياداته التي انتخبها بإرادته وبحقوقه المكفولة دستوريا ان تركز انتباهها على مشاكله واحتياجاته وتساعده في توفير البيئة الحياتية الملائمة أكثر بكثير من انشغالها في تقاطعاتها السياسية وحروبها الإعلامية والمشاريع المختلفة والمتصارعة على ارض الوطن". واعرب عن ثقته بتجاوز القيادات الحريصة على هذا الوطن خلافاتها، مبينا ان الخلافات مهما كبرت فإنها تبقى تحت السيطرة بالنوايا الصادقة من الجميع وبالتنازلات التي تشمل الجميع لصالح الوطن، بحسب قوله. / انتهى ع

<urn:uuid:24de85bf-cdb3-4e6f-acc6-576152eacbaf>

CC-MAIN-2013-20

http://www.ninanews.com/arabic/News_Details.asp?ar95_VQ=FLJFEI

2013-05-22T11:33:03Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368701638778/warc/CC-MAIN-20130516105358-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.9667102694511414, "ars_Arab_score": 0.012083175592124462, "ary_Arab_score": 0.010421440936625004}

ترجمة كما واللغة الافتراضية تحرير الترجمة ابحث في الموقع قنوات Nonsoloaerei.net… أحدث الصور مواقع مرتبطة أكملت شركة بوينغ مؤخرا اختبار في نفق الرياح على خليج صامت إمتثالي النسر (CWB). أنا اختبار, أجريت في شارع. لويس, المصادقة على الديناميكا الهوائية للCWB. "بوينغ وشركائها قدما إلى المرحلة التالية من تطوير النسر الصامت, وضعت مشتق من 15-F المؤكدة ", وقال روجر Besancenez, نائب رئيس F-15 برنامج لشركة بوينغ. واضاف "اننا حاليا باختبار الأجهزة, ونحن نواصل التحقق من صحة تصميم بأسعار معقولة ومنخفضة المخاطر." بوينغ تتعاون مع الصناعات الجوية كوريا لتصميم, تطوير وإنتاج CWB. يتم تقديم النسر الصامت بواسطة بوينج في المنافسة على جمهورية الطائرات المقاتلة متعددة المهام في كوريا. استخدمت اختبارات نفق الرياح نموذجا مصغرا من النسر الصامت لتحديد تأثير من سرعة الهواء والزوايا في رحلة. وقد أكدت التجارب على نماذج تحليل. اختبارات أكثر تفصيلا في وقت لاحق هذا العام سوف تركز على آثار الأحمال الهوائية وأسلحة مختلفة. النسر الصامت وقد صمم مع التقنيات المتطورة التي توفر توازن لم يسبق لها مثيل من البقاء على قيد الحياة ومعدلات وفيات لتلبية جميع مراحل القتال الجوي. لا يمكن للCWB يمكن إعادة تكوين لتحسين الطائرات لفترات أطول وزيادة مقصورة التحميل, جعل النسر الصامت منصة مرنة مع سرعة لا مثيل لها وتتراوح حمولة. النسر الصامت لديها أيضا أنظمة الكترونيات الطيران المتقدمة, مثل نظام متكامل للرادار ونشاط مسحها إلكترونيا صفيف رقمي الحرب الالكترونية جناح، التي وفرت للطاقم مع الوعي بالأوضاع الاستثنائية. بوينغ الصحافة

<urn:uuid:2411bb77-aa9d-4493-8a5e-989388b1204e>

CC-MAIN-2013-20

http://www.nonsoloaerei.net/ar/2012/06/il-silent-eagle-nuovo-f-15-prende-forma.html

2013-05-22T11:47:59Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368701638778/warc/CC-MAIN-20130516105358-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.9873233437538147}

نظيف ومضاء جيدا للإقامة، بالقرب من الطريق السريع، الطعام وأماكن التسوق أكثر من ذلك. سرير بحجم كينغ مريح. معقولة وتلفزيون. خدمة إنترنت جيدة. إفطار مجانى معقولة، يقع لي للحصول على بداية جيدة من اليوم. - معروف أيضًا باسم: - Hampton Inn St. Joseph Hotel - Hampton Inn St. Joseph Hotel Saint Joseph - Hampton Inn Saint Joseph - Saint Joseph Hampton Inn - خيارات الحجز: - يفخر TripAdvisor بشراكته مع Hotels.com, Travelocity, Hilton Hotels, Expedia, Booking.com, Venere, Tingo و Priceline بحيث يمكنك القيام بحجوزاتك في Hampton Inn St. Joseph بثقة. إننا نساعد الملايين من المسافرين كل شهر في العثور على الفندق المثالي لقضاء عطلة والقيام برحلة عمل على حد سواء، وذلك مع القيام دائمًا بتقديم أفضل الخصومات والعروض الخاصة.

<urn:uuid:e3cf6a16-44a8-4582-bf5a-f2335001be30>

CC-MAIN-2013-20

http://www.tripadvisor.com.eg/Hotel_Review-g44880-d97201-Reviews-Hampton_Inn_St_Joseph-Saint_Joseph_Missouri.html

2013-05-22T11:55:51Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368701638778/warc/CC-MAIN-20130516105358-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.7239514589309692, "anp_Deva_score": 0.10198900103569031, "arz_Arab_score": 0.07362091541290283, "ars_Arab_score": 0.04424278438091278, "ary_Arab_score": 0.014946693554520607}

وأنا معجب كثيراً في هذا الفندق. الموظفين كلها لطيف للغاية ومتعاون. الغرف كبيرة، واسعة ومريحة. الأسرّة رائعة. الدش لطيف. الإفطار رائع. بار صغير جميل، غير مكلف . طلبنا بار الوجبات الخفيفة قبل أن تحول في إعداد بالكامل على الدفع، وهي من لنا مجاناً. هذا هو أول خيار فندق المنطقة. - معروف أيضًا باسم: - Hyatt Place Saratoga / Malta Hotel - Hyatt Place Saratoga / Malta Hotel Malta - Hyatt Place Malta - Hyatt Place Saratoga - خيارات الحجز: - يفخر TripAdvisor بشراكته مع Orbitz, Expedia, Venere, Travelocity, Hotels.com, Tingo, Priceline و Hotwire بحيث يمكنك القيام بحجوزاتك في Hyatt Place Saratoga / Malta بثقة. إننا نساعد الملايين من المسافرين كل شهر في العثور على الفندق المثالي لقضاء عطلة والقيام برحلة عمل على حد سواء، وذلك مع القيام دائمًا بتقديم أفضل الخصومات والعروض الخاصة.

<urn:uuid:bbd735d1-c8ec-4dde-a88d-bc8d1f2e8aeb>

CC-MAIN-2013-20

http://www.tripadvisor.com.eg/Hotel_Review-g48103-d1147362-Reviews-Hyatt_Place_Saratoga_Malta-Malta_New_York.html

2013-05-22T11:41:38Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368701638778/warc/CC-MAIN-20130516105358-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.8363441824913025, "arz_Arab_score": 0.09721126407384872, "ars_Arab_score": 0.022464044392108917, "anp_Deva_score": 0.019920848309993744, "ary_Arab_score": 0.01000223122537136}

الرعاة الرئيسيين تقدم المنح للتصدي لأخطر المشاكل الاجتماعية والبيئية التي تواجه المجتمع ، حيث أن رأس المال المخاطر ، إذا ما تم استثماره بطريقة مسؤولة ، يمكن أن يحدث بعض التغيير مع مرور الوقت. وكالة فدرالية مستقلة أنشأها الكونغرس في عام 1950 لتعزيز تقدم العلم. جامعة الملك سعود تسعى لأن تتبوأ موقع الريادة في مجال الابتكارات التعليمية والتكنولوجية والاكتشافات العلمية والإبداع من خلال تهيئة الأجواء الملائمة للإلهام الفكري والشراكة من أجل رفاهية وازدهار المجتمع. مؤسسة اودونل تسعى لبناء برامج نموذجية لتطوير جودة التعليم

<urn:uuid:37c10b66-ce6f-4543-bfcd-4aadc8b17a24>

CC-MAIN-2013-20

http://phet.colorado.edu/ar_SA/contributions/view/3623

2013-05-24T19:46:07Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368705020058/warc/CC-MAIN-20130516115020-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.9896053671836853}

Friday, February 17, 2012 Thursday, March 31, 2011 Monday, November 22, 2010 تشمل الأعراض الأخرى الألم أثناء البلع وفقدان الوزن وارتجاع الطعام. يمكن أن يتسبب التضيق عن ضيق خلقي (منذ الولادة) في المريء (ويسمى حلقة أو غشاء بالمريء) أو سرطان المريء ، أو التهاب المريء أو تكون نسيج ندبي (تليفي) نتيجة لابتلاع مواد كاوية. لإجراء عملية التوسيع يتم إدخال مجموعة من القضبان أو البالونات (بمقاسات مختلفة) إلى داخل المريء لتوسيع قناته. أحيانا يكون من الضروري إجراء جراحة لإزالة الجزء المتضيقطريقة التوسيع المريئي هي أكثر الطرق شيوعا لتخفيف ما يصيب المريء من حالات التضيق والحلقات والأغشية. Tuesday, March 9, 2010 فكما يجب عليك أن تقوم وتمشى في الطائرة إذا كانت الرحلة طويلة يجب عليك أيضاً أن تقوم وتتحرك من وقت لآخر عندما تجلس أمام حاسبك الآلي. ويزداد خطر الإصابة بالجلطات الناتجة عن الجلوس أمام الحاسب الآلي بسبب استخدامه في جميع المجالات سواء كان في العملاء أو الترفيه أو الاتصالات. وننصح أي شخص يجلس لفترات طويلة أمام الحاسب الآلي أن يقوم ببعض تمرينات القدم والساقين، وأن يأخذ بعض فترات الراحة ويتحرك بعيداً عن الحاسب. ومن الجدير بالذكر أنه من الشائع جداً حدوث جلطات دموية صغيرة جداً في الأشخاص الذين يجلسون لبضعة ساعات، والتي سرعان ما تختفي عندما يقوم هؤلاء الأشخاص ويمشون، ولكن إذا استمروا في الجلوس لفترات طويلة فلك أن تتخيل حجم الجلطة التي من الممكن أن تتكون، وأن هذه الجلطة من الممكن أن تؤدى إلى تورم الساق أو من الممكن أن تتكسر وتذهب إلى الرئة أو المخ. وهناك أبحاث تقول : إذا أضفت إلى ذلك عوامل الخطورة الأخرى مثل كسر سابق في القدم أو الإصابة بالأمراض التي تساعد على تكوين الجلطات، فإن احتمالات الإصابة بجلطات كثيرة خطيرة تكون كبيرة.يجب عليك أيضاً أن تتناول بعض المكملات الغذائية التي لها خصائص مضادة للتجلط مثل مكملات مستخلص الثوم ومكملات الناتوكاينيز. يجب تنظيف مروحة الحاسب الآلي احفظ نفسك من التعرض للميكروبات الضارة عن طريق تنظيف مروحة حاسبك الآلي بشكل منتظم.يساعد تنظيف حاسبك الآلي من الداخل خصوصا حول المروحة على منع تراكم الفطريات. ففي أحد الأبحاث تم أخذ عينات حول مروحة الحاسب الآلي، حيث تم عزل أنواع عديدة من الفطريات من هذه العينات.كما تم أخذ عينات من هواء الغرفة الذي يبعد حوالي 6 أقدام من جهاز الحاسب الآلي. وبتحليل هذه العينات وجد أنها تحتوى على أنواع متعددة من الفطريات مثل الكانديدا، الاسبرجلس نيجر، الرايزوبس، الرودوتورلا والفيونيللومايسيس. Monday, April 20, 2009 يبدو أن حياتنا أصبحت أكثر عرضة للتوتر والكرب. فنحن نعمل بكث أكثر من أي وقت مضى. وحياتنا لشخصية باتت أكثر تعقيداً. كما أن الترابط العائلي أصبح ضعيفاً في أغلب الأحيان. ولذلك نجد أن التوتر بات عاملاً رئيسياً في حياة معظمنا. قد يكون لبعض التوتر إفادة: فالعديد من الناس بحاجة إلى مستوى معين من التوتر لأداء مهامهم على الوجه الأمثل. لكن المشكلات تظهر فقط عندما يزداد التوتر ويصبح التعامل معه من دون ظهور حلول واضحة بشأنه أمرا صعباً. ولهذا السبب من المهم أن نكون قادرين على التعرف على أسباب التوتر وأن نعرف كيف نتعامل معها.عادة ما يكون التعرف إلى التوتر ممكناً عندما تصبح مستوياته متقدمة ولا يعود في المستطاع التعامل معه. ويميل التوتر عادة إلى التعبير عن نفسه إما بشكل أعراض نفسية أو بدنية، أو الاثنين معا أحيانا. العلامات والأعراض تنطوي الأعراض النفسية للتوتر والكرب على : - تقلبات مزاجية- اكتئاب- قلق- صعوبة في النوم- أداء ذهني ضعيف و صعوبة في التركيز و سرعة في النسيان- مشاكل في العلاقة مع الآخرين أما الأعراض البدنية للتوتر ، فقد تشتمل على حموضة المعدة- تغير في عادات التغوط ، مع حصول نوبات من الإسهال والإمساك- مشاكل في التنفس- ربو- خفقان- صداع نصفي كيفية التعامل مع التوتر حالما تبدأ بالإحساس بثقل الهموم وتدهور الصحة، حاول أن تتبع إحدى الطرق التالية أو كلها، للتعرف أولا على أسباب الإجهاد في حياتك اليومية، وثانياً للتعامل معها.- حدد مصادر التوتر في حياتك، وادرس إمكانية القيام بأية تغييرات تجعلك أكثر قدرة على التحكم في الأمور.- تعلم كيف تحسن استغلال وقتك بشكل أفضل، لأن معظم التوتر الذي يعاني منه الناس ينجم عن أعباء العمل المتزايدة. ولكي يكون العمل طيّعا وقابلا للتغيير، اكتب لائحة بأهدافك اليومية حسب أولوياتها. وأشر على المهام التي أكملتها لأن ذلك يعطيك الإحساس بأنك أنجزت شيئا. - تنفس بعمق. فمن الطرق الفعالة جدا والسهلة للتخفيف من التوتر التركيز على التنفس وجعل الأنفاس أعمق بشكل متزايد.- تجنب تناول أية عقاقير محظرة تزيد من شعورك بالتوتر والقلق، بما في ذلك الكحول والكوكايين. - اعتن بصحتك. تناول طعاما صحيا وامتنع عن الكحول وتناول الكافيين باعتدال. فالحفاظ على صحة جيدة يمكن أن يقلل من احتمال تعرضك للأمراض ويزيد من قدرتك على مواجهة مشاكل الحياة.- حاول أن تتجنب المواد التي قد تزيد القلق. فقد تجعلك بضع فناجين من القهوة يقظا في الصباح، لكن الكافيين يزيد من مستويات القلق، خصوصا عند الأشخاص الذين يعانون أصلا من التوتر والكرب.- مارس الرياضة بانتظام، فالتمارين المنتظمة تساعد في تحريك واستخدام مقادير كبيرة من الأدرينالين (الناتج عن التوتر) وبالتالي تساعد في تهدئتك.- حاول القيام ببعض تقنيات الاسترخاء كل يوم. وهناك عدد من العلاجات البديلة التي تعتبر طرقا فعالة في التهدئة وفي تخفيض مستويات القلق. وهي تتضمن اليوغا والتدليك والشياتسو والعلاج بالروائح العطرية والوخز بالإبر. أسباب التوتر يمكن للعديد من الأحداث الحياتية أن تكون مصدراً رئيسيا للتوتر، حتى عندما يكون الحدث مفرحاً، كالزواج أو الانتقال إلى منزل جديد. اقرأ "تصنيفات" التوتر التالية لمعرفة كيفية ارتباطها بالأحداث الحياتية الرئيسية والثانوية، فمن شأن ذلك أن يساعدك في التركيز على العوامل التي قد تتسبب بالإجهاد في حياتك والتأكد مما إذا كانت هناك أية تغييرات يمكنك القيام بها للتخفيف من المشكلة.- توتر بالغ الشدة - وفاة أحد الزوجين ، طلاق أو انفصال زوجي، خسارة وظيفة ، نقل مكان السكن ، إصابة أو مرض. - توتر شديد - تقاعد، حمل ، تغيير العمل ، وفاة صديق حميم ، إصابة أحد أفراد العائلة بمرض خطير.- توتر معتدل - ديون كبيرة مثل الرهن ، مشكلة مع الحمو أو الحماة ، بدء الزوج بعمل أو توقفه عنه ، مشاكل مع رب العمل ، دعاوى قضائية تتعلق بديون. - توتر خفيف – تغير في ظروف العمل ، تغيير المدرسة ، تغير في عادات تناول الطعام ، رهن أودين بسيط ، بعض المناسبات العائلية. نم جيداً في الليل نمضي قرابة ثلث حياتنا في النوم، لكن العديد من عناصر هذه العملية البيولوجية الأمامية - وعلى وجه التحديد، لماذا ننام وكيف تعي أجسامنا متى تنام - لا يزال يحير الباحثين في علم النوم. إن الحصول على فترة نوم كافية أمر ضروري للسماح للجسم والعقل بأن يرتاحا بثكل مناسب، رغم أن هذه الفترة تتفاوت من شخص لآخر. كما أن الحرص على نيل قسط كاف من النوم مسألة حيوية لمواجهة التوتر والكرب، لذا فإننا نتفاجأ عندما نرى بعض الأشخاص لا يسمحون لأنفسهم بالحصول على فترات كافية من النوم. إن نمط الحياة المتزايد في التعقيد والذي يعني أنك في حالة صراع مستمر مع المتطلبات اليومية التي لا تنتهي قد يؤدي بك إلى الشعور بأنه لا يمكنك قضاء ليلة من النوم الهادئ. وقد أظهرت بعض الدراسات أن الحرمان من النوم على المدى الطويل سيجعل الشخص في النهاية معرضا لمختلف أنواع المشاكل الجسدية والنفسية. مشاكل النوم إن كنت تجد صعوبة في النوم أو تشعر بأنك لا تنام جيدا، ربما يكون من المفيد مناقشة هذه الحالة مع طبيبك. وإذا سبق لك أن جربت بعض الأفكار التي تعتمد على الذات ولو تنجح، فقد يعني ذلك أنك بحاجة إلى عقار خفيف منوم يساعدك على النوم بشكل مريح. إن التعب الزائد هو سبب رئيسي لانخفاض الإنتاجية في العمل، كما أنه سبب رئيسي لحوادث المرور. كذلك يمكن أن يكون الأرق مظهرا للقلق و/أو الكآبة، وكلاهما يتطلب معالجة خاصة. مساعدة ذاتية للحصول على نوم جيد إن كنت تعاني من مشاكل في النوم أو تشعر بأنك لا تنام بالقدر الكافي، جرب بعض الاقتراحات التالية: - لا تأكل وجبات دسمة في وقت متأخر من الليل. - تجنب المشروبات التي تحتوي على الكافيين آخر الليل - وتذكر أن المشروبات التقليدية التي يتناولها الناس وقت النوم مثل مشروب الكاكاو والشوكولا الساخنة تحتوي على الكافيين. - تجنب الكحول. - حاول أن تمارس بعض التمارين البدنية خلال النهار. فالنشاط الجسدي له تأثير مهدئ على العقل والجسم. لكن تجنب ممارستها في وقت متأخر جدا من الليل لما لها من تأثيرات منبهة تجعلك يقظا بدلاًَ من أن تشجعك علي النوم. - مارس التأمل أو اليوغا أو تمارين الاسترخاء في المساء من أجل تهدئة مزاجك ومساعدتك على الاسترخاء حتى يحين وقت النوم. Sunday, March 29, 2009 Monday, March 2, 2009 الحروق الشمسية عبارة عن التهاب واحمرار بالجلد يسببه التعرض الزائد للشمس. والالتهاب ما هو إلا رد فعل من جهاز المناعة تجاه خلايا الجلد التالفة، وفي بعض الحالات، الأوعية الدموية التالفة. فالماء، والرمال والجليد والأرصفة ذات الألوان الفاتحة تعكس هذه الأشعة، وهي ضارة بنفس قدر أشعة الشمس المباشرة تقريبا . وبرغم أن أشعة شمس الشتاء تكون أضعف إلا أنها قد تسبب حرقا بالجلد الذي لا يتمتع بالحماية، وبخاصة إذا انعكست من الجليد أو من الماء. وقد تصاب بحرق شمسي في أي وقت من أوقات النهار وفي أي فصل من الفصول، برغم أن الشمس تكون في أقصى شدتها ظهرا وفي فصل الصيف. السحب لا تفعل الكثير لاحتجاز الأشعة فوق البنفسجية، حتى الظلال لا تضمن الحماية من الأشعة فوق البنفسجية. تكرار التعرض لحروق شمسية يزيد من احتمال الإصابة بالتقرن الأكتيني، والذي هو مهد لحدوث سرطان الجلد، ويسبب كذلك تجاعيد الجلد قبل الأوان. ومن المثير للسخرية أن بعض الأدوية المعالجة للتجاعيد تصيب الجلد بحساسية تجاه التلف الشمسي ، كذلك بعض الأدوية تزيد من احتمال إصابتك بالحرق الشمسي. الأعراض الحروق الشمسية البسيطة تظهر على شكل احمرار ثم تذوي ليتحول اللون إلى البرونزي أو يتقشر الجلد. حروق الشمس الشديدة تسبب احمراراً وحساسية الجلد للمس، حيث قد يتعرض الجلد، مثل أي حالة حرق، لتكوين فقاقيع. وتتقشر خلايا الجلد الميتة. وفي الحالات الشديدة، قد تحدث ضربة شمس، مما يسبب الإغماء والغثيان والقيء.خيارات العلاج

<urn:uuid:7e4739b8-0ba4-4ba1-880d-4214ebc220f1>

CC-MAIN-2013-20

http://takrr.blogspot.com/

2013-05-24T20:05:19Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368705020058/warc/CC-MAIN-20130516115020-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.9523695111274719, "ary_Arab_score": 0.01828411966562271, "ars_Arab_score": 0.01772620901465416}

احمد كريشان يرفع العلم الاردني عاليا على كافة الوزارات والمؤسسات والدوائر الحكومية والمدارس والمراكز الامنية وغيرها من المؤسسات الرسمية وشبه الرسميه . والملاحظ ان العلم الاردني المرفوع على بعض الوزارات والمؤسسات وخاصة المدارس الحكومية مضى عليه فترة زمنية طويلة دون عناية فتجد بعض الدوائر او الوزارات او المؤسسات او المدارس ان العلم المرفوع على المبنى صغيرا جدا وبعضه ممزق والبعض الاخر غير نظيف وهناك بعض المؤسسات او المدارس الحكومية والاهلية غيرت شكل العلم الاردني فتضع الاخضر في الاعلى والاسود في الاسفل. و العلم الأردني يتكون من مستطيل طوله ضعف عرضه ويوجد فيه أربعة ألوان و قاعدة لمثلث على حامل العلم تدل الألوان على ما يلي : الأسود راية الدولة العباسية. الأبيض راية الدولة الأموية. الأخضر راية الدولة الفاطمية . الأحمر راية الثورة العربية الكبرى. الأشكال في العلم الأردني : يمثل المثلث الأحمر الذي يجمع الأشرطة الثلاثة السلالة الهاشمية . الكوكب سباعي الأشعة (النجمة السباعية) يدل على فاتحة القرآن الكريم السبع المثاني (عدد أول 7 أيات في سورة الفاتحة) ووجوده في وسط المثلث يدل على هدف الثورة العربية الكبرى في توحيد الشعوب العربية . . تاريخ العلم الأردني قبل عام 1916 كانت الأردن جزء من الأمبراطوريه العثمانية وكان علم البلاد هو العلم العثماني. من عام 1916 -1921 أستخدم علم الثورة العربية الكبرى من عام 1921- 1928 أستخدم العلم الحالي بدون نجمة (علم فلسطين حاليا) - استخدم ايضا في الحجاز قبل توحديها مع نجد, وبالعراق في أول ايام المملكة العراقية عام 1921 . ويجب على كافة الاجهزة المعنية ان توجه عنايتها للعلم الاردني ويتم توحيد العلم طولا وعرضا بحيث وتختفي ظاهرة الاعلام الصغيرة فوق المباني الحكومية والمدارس بل يجب رفع العلم في كل مكان وعلى اسطح كل المنازل والشقق السكنية والمحلات التجارية ومعارض السيارات فهو رمز الدولة الاردنية ومصدر فخرنا واعتزازنا . أحمد كريشان

<urn:uuid:10bd8565-45ce-4cc8-b891-c87d862c57a4>

CC-MAIN-2013-20

http://www.anajordan.com/forum/viewtopic.php?f=5&t=984

2013-06-19T09:51:11Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368708664942/warc/CC-MAIN-20130516125104-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.8193644285202026, "arz_Arab_score": 0.13293176889419556, "ary_Arab_score": 0.02487119287252426, "ars_Arab_score": 0.015962034463882446}

شهدت مكاتب البريد على المستوى الوطني طوابير لمتقاعدين صدموا من الزيادة الأخيرة في معاشاتهم، حيث تبين بأن إدارة صندوق التقاعد لم تراع الزيادة التي أقرها رئيس الجمهورية في جانفي، في احتسابها لقيمة المنح التي تم صرفها بأثـر رجعي من ماي الماضي، بحجة أنها استثنائية ولم تدرج في كشف الراتب. ويعقد مجلس إدارة الصندوق الوطني للتقاعد بداية سبتمبر، جلسة عمل للفصل في زيادة ثالثة لمنح المتقاعدين، بعد تلك التي تحصلوا عليها في جانفي وأوت بأثـر رجعي من ماي، وبلغت في مجملها نسبة 40 بالمائة، وتقرر رسميا رفع منحة المرأة الماكثة بالبيت، تلبية لمطلب الفيدرالية التي تراهن على قيمة 3 آلاف دينار. وقال مسؤولو الفيدرالية الوطنية للمتقاعدين، بأن هذا التنظيم يعول كثيرا على الزيادة التي ستنبثق عن مراجعة منحة المرأة الماكثة بالبيت، حيث تلقوا وعودا والتزامات من السلطات العليا، لتحقيق هذا المطلب، بالنظر إلى ''المكاسب'' التي تم تحقيقها منذ بداية العام، بدءا بالزيادة التي أقرها رئيس الجمهورية في جانفي 2012، بنسبة 9 بالمائة، ومست 2 مليون و400 ألف متقاعد أجير وغير أجير. واستفاد بموجب هذه الزيادة، ما لا يقل عن مليون متقاعد كانوا يتقاضون خلال السنوات الماضية معاشات تتراوح بين 7000 و8000 دينار، من 15 ألف دينار، وهو الحد الأدنى الجديد للمعاشات الذي حدده مجلس الوزراء المنعقد في جانفي أي بزيادة تتراوح بين 35 و90 بالمائة، بينما استفاد 450 ألف متقاعد ممن تقل معاشاتهم عن 15 ألف دينار أو تساويه من زيادة تقدر نسبتها بـ30 بالمائة، أي زيادة تتراوح بين 1050 و4550 دينارا بالنسبة للحد الأدنى الجديد المضمون بدل 3500 دينار، فيما استفاد 182 ألف متقاعد ممن كانوا يتقاضون أزيد من 15 ألف دينار وأقل من 20 ألف دينار من زيادة قدرها 28 بالمائة، أي بزيادة بين 4200 و5600 دينار. غير أن إدارة الصندوق الوطني للتقاعد لم تراع هذه الزيادة، في احتساب المعاشات الناتجة عن المراجعة السنوية التي يقرها في شهر ماي من كل سنة، ما يفسر صدمة المتقاعدين الذي كانوا يعولون عليها، للاستفادة من معاش أكبر من ذلك الذين تحصلوا عليه قبل أيام وبأثـر رجعي من ماي .2012 وفي تعليقه على ذلك، قال مسؤول من الفيدرالية الوطنية للمتقاعدين في تصريح لـ''الخبر''، أن عددا كبيرا من المتقاعدين يعتقدون بأنهم تعرضوا للتلاعب باعتبار النسبة التي استفادوا منها أقل من 9 بالمائة، مثلما أكده هؤلاء لـ''الخبر''، حيث قالوا بأن النسبة الحقيقية تتراوح بين 5 و6 بالمائة بالنسبة للذين لا تتجاوز منحهم 15 ألف دينار. والحقيقة حسب ذات المسؤول، أن الأمر مجرد سوء فهم، لأن المتقاعدين المحتجين، قاموا باحتساب معاشاتهم الجديدة على أساس المنح الناتجة عن زيادة رئيس الجمهورية، غير أن ما حصل -يضيف- ''أن مجلس إدارة الصندوق الوطني للتقاعد وحرصا منه على عدم إفلاس هذه هيئة، قرر احتساب المنح الجديدة على أساس تلك التي كان يتقاضاها المتقاعدون قبل جانفي 2012، باعتبار زيادة الرئيس بوتفليقة استثنائية ولم يتضمنها كشف الراتب..''. عدد القراءات : 15049 | عدد قراءات اليوم : 3

<urn:uuid:a76d5d37-4139-4d81-a80b-64970d5cdff3>

CC-MAIN-2013-20

http://www.elkhabar.com/ar/watan/299066.html

2013-06-19T09:58:17Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368708664942/warc/CC-MAIN-20130516125104-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.8376592993736267, "ary_Arab_score": 0.14227211475372314}

العجز الجنسي الرجالي انتهى والرجل مجهّز ليمارس الجنس حتى سن 80 أو أكثر الاثنين 31 آب (أغسطس) 2009 هاجس الفشل الجنسي يطارد الرجل منذ أقدم الأزمنة. ولكن ذلك الهاجس بات، اليوم، من مخلّفات الماضي: فبين الأدوية التي تسبّب الإنتصاب، والعلاجات النفسية، والإضافات الإصطناعية prothèses، بات ممكناً إعادة القوة إلى الأعضاء الأكثر ضعفاً. التحقيق التالي من أعماق علم وظائف الاعضاء وعلم النفس الذكوري. وهو منقول عن ملحق جريدة "لوموند" الفرنسية. 1- الرجل كان دائماً يخشى أن "يبحّ صوته"! خشي الرجل الفشل الجنسي والعجز الجنسي منذ القِدّم. فقد عُثِرَ في معهد "عشتار" في بابل، بالعراق، على صفائح محفورة نقشت عليها تعازيم للرجولة: "لتعصف الريح، ولترتعش الغابات! لتنساب قوتي مثل مياه النهر، ولينتصب قضيبي مثل حبل القيثارة".. وفي الـ"ساتيريكون"، الذي يعود إلى عهد نيرون، يصف الشاعر بترون "خجل" إنكولب حينما "تخون" رغبَتُهُ الصبية سيركي. ولكن سيركي "الساخطة" تعود ومعها ساحرة تمرّر خيطاً ملوّناً حول العضو غير المنتصب وهي تردّد "يا برياب، ساعدنا بكل قوتك". وكان الإله "برياب" يًصوّر وقضيبه منتصب باستمرار: ومنه لفظة "بريابيزم" الطبية الحديثة. ولكننا اليوم لم نعد بحاجة للإستنجاد بالإله للحؤول دون الفشل الجنسي. فحسب الأطباء المتخصّصين في النشاط الجنسي للذكور، سواء كانوا أطباء نفسيين، أم أطباء مسالك بولية، أم أطباء ذكورة، أم متخصصين في علم الجنس، فقد بات ممكنا الآن شفاء جميع انواع الضعف الذكوري تقريباً. وبات ممكناً القضاء على اللعنة التي طاردت الرجال منذ القدم. تتوفّر الآن مجموعة من العلاجات التي تسمح بشفاء كل أنواع الفشل الجنسي، حتى لو كان مزمناً. وبات ممكنا الشفاء من القذف المبكّر. بل، وبات ممكناً معالجة الأشخاص المصابين بالشلل. ويقول الطبيب النفسي "فيليب برونو": "إنها لحظة تاريخية. فبين الفشل المؤقت، والعطل المتكرّر الناجم عن أسباب نفسية، وأنواع العجز المرتبطة بأمراض خطيرة مثل السكّري والسرطان، أو التي كنا نعتقد أن سببها هو التقدّم في العمر، فإن الكثير من الرجال كانوا، وما يزالون، يعيشون هاجس إنتهاء حياتهم الجنسية. وحتى وقت قريب، لم يكن هنالك علاج حقيقي، أو عقار مثير للشهوة الجنسية مؤكّد النتائج. ولذا، كان كثير من الرجال يلجأون إلى أدوية مشكوك بها أو خطرة". ويروي "فيليب برونو" كيف دخل الإنسان في حقبة جديدة. وهذا الطبيب النفسي هو مؤلّف إحدى الدراسات النادرة عن تاريخ العجز الذكوري (Impuissance masculine, L'esprit du temps, 1994) . وقد شارك حديثاً مع "باسكال بيك" في وضع كتاب حول الفوارق بين الحياة الجنسية للقرود والبشر primates والإنسان. وهو أحد مسؤولي جمعية تضم 500 من أطباء الجنس، والأطباء وغير الأطباء، عقدت في شهر مارس مؤتمراً بعنوان "الزوجان وحياتهما الجنسية"، تخلّله نقاش كثير حول "أعطاب الإنتصاب". ويضيف "فيليب برونو": "اليوم، لم يعد الأطباء يتحدّثون عن العجز الجنسي. فهذه الكلمة غامضة، ومثيرة للقلق، ولا تراعي مدى تنوّع العِلَل التي تلمّ بالرجولة. أن نقول عن رجل أنه "عاجز" يعني أنه "لم يعد رجلاً"، أي أنه لم يعد كائناً بشرياً كاملاً. إن التعبير يشكل إهانة، كما تعبير "باردة جنسية" للمرأة. نحن نفضّل إستخدام تعبير "إضطرابات الإنتصاب"، متنوّعة الأسباب، ويتطلّب كل منها علاجات مناسبة". وينبغي أن نفهم أن لكثير من الرجال الذين يعانون من أعطال جنسية ليسوا عاجزين مزمنين. فمع التقدّم في العمر مثلاً، فإن معظم الرجال يعيشون فترة كُمون أطول بين إنتصابين. وفي سنّ الـ25، تكون هذه الفترة بضع دقائق. ثم تصبح نصف ساعة في سن 35. وتصبح ساعة بعد سن 45. وتصبح يوماً كاملاً بعد 55. ثم عدة أيام بعد 65 سنة. وتصبح أسبوعاً كاملاً بعد سنّ السبعين. إن بعض الرجال الذين تجاوزوا سنّ الأربعين يشعرون بالقلق لأن إنتصاب قضيبهم بات يستغرق وقتاً أطول، فيكتئبون من هذا الإرتخاء العابر، ويمكن أن ينشأ لديهم إنحصار نفسي يقودهم، في النهاية، للإعتقاد بأنهم عاجزون جنسياً. ولكن الواقع هو أنه يتقدمون في العمر فحسب. ويضيف "فيليب برونو": الإنتصاب ليس من نوع كل شيء أو لا شيء، وليس دائماً نوعاً من "الإداء". وينبغي للرجل ألا يشعر بالذعر على الفور، لأن الرجل مجهّز لكي يمارس الجنس حتى سن 80 أو أكثر. إن رجلاً متقدماً في السنّ وفي صحّة جيدة، يظل قادراً على الإنتصاب إذا شعر بالرغبة. إن الكهول يوقفون نشاطهم الجنسي بسبب الأمراض، كالشرايين، أو القلب، أو السكّري، أو الوزن الزائد، وليس بسبب تقدّمهم في العمر. والحال، فقد بات حتى العجوز الذي لا يتمتع بصحة ممتازة قادراً على الإنتصاب في يومنا إذا توفّر له العلاج المناسب". وهنالك حالة الرجال الذين يعتقدون أنهم عاجزون جنسياً لأنهم لم يمارسوا الجنس منذ مدة طويلة ويواجهون صعوبات لاستئناف نشاطهم الجنسي. والواقع أن ضعفهم، حسب الأطباء، ناجم عن قلة النشاط الجنسي. وبتنا نعرف اليوم أن قضيب الرجل ينثني إذا لم يتم إستخدامه. إن قلة التمرين تسيء للقضيب الذكوري، وتجعله يفقد حيويّته. وتلك هي "أعراض الأرمل" التي كانت رائجة للغاية في القرن الماضي. فبعد سنتين من التوقّف، يجد الأرمل صعوبة كبيرة في الإنتصاب. والمسألة هنا ليست نقص رغبة بل مسألة "قدرة على الإنتصاب". ويقول "فيليب برونو": "قبل 30 عاماً، كان الرجل الذي يعاني مثل هذا الوضع يستشير المحلل النفسي أو الطبيب النفسي عبثاً. أما اليوم، فإنه بات قادراً على ممارسة الجنس بفضل الرعاية النفسية والأدوية الباعثة على الإنتصاب. إن العِلل الجنسية كلها، من العجز إلى "الهواجس المسيطرة" obsessions قد تم تحليلها نفسياً في القرن العشرين. وكان العجز الجنسي يُعتبر دائماً نوعاً من إنحصار blocage نفسي مرضي. ولكن ذلك التعريف كان يهمل الجانب الفيزيولوجي في موضوع الإنتصاب. وقد تغيّر ذلك كله في سنوات الستينات من القرن العشرين". 2- حينما اكتشف جرّاح فرنسي أن الأفيون يبعث على الإنتصاب ماذا جرى في سنوات الستينات والسبعينات من القرن العشرين؟ حرب فيتنام. فالكثير من الشبّان كانوا يعودون من الحرب مصابين بالشلل، وبالعجز الجنسي. وكان لا بدّ من معالجة أولئك "الأبطال المصابين بجروح"، خصوصاً أنهم غالباً ما كانوا متزوّجين. وصادف أن الستينات والسبعينات كانت حقبة ثورة في الأخلاق أزالت العقبات من أمام الأبحاث العلمية في موضوع الحياة الجنسية. وقام أطباء فيزيولوجيون باختبار علاجات جديدة. وكانت النتائج غير حاسمة. ولكن أهم ما في الموضوع كان خروج مشاكل الإنتصاب من نطاق علماء النفس. وهكذا انتقل التركيز من النفسي إلى الفيزيولوجي، ومن العقلي إلى الأعضاء التناسلية. وفي سنوات السبعينات من القرن العشرين، كانت المستشفيات تكتظ بألوف المصابين في حوادث الطرق، وخصوصاً من سائقي الدراجات النارية. وهؤلاء، في معظم الأحيان، كانوا من الشبّان. وبدأ الأطباء يسعون لاستعادة رجولة هؤلاء المصابين. وبالتدريج، نشأ طب متخصّص بقضيب الرجل حول أطباء المسالك البولية: وهو ما نسميه andrologie (أصلها من andros، أي "الرجل" باليونانية)، وهو يعادل ما يسمى طب "أمراض النساء" gynécologie . في العام 1980، تسارعت الأمور بفضل إكتشاف مذهل سجّله طبيب متخصّص بالشرايين يعدى "رونالد فيراغ". وهذا ما حدث: كان هذا الطبيب يسعى لمعالجة "رجل متين من النورماندي" عمره 48 عاماً ويعاني من عدم الإنتصاب منذ 5 سنوات. ولأنه كان مدمناً على التدخين، ويعني من معدل "كوليسترول" مرتفع، فإن منسوب الدم الذي كان يصل إلى قضيبه كان ضعيفاً جداً. وسعى الطبيب لإحداث "إلتفاف" بين شريان صغير في البطن وعضوه الجنسي، على آمل أن يزيد من تدفّق الدم إلى العضو الجنسي. وحيث أن الشريان الصغير كان ينكمش، فقد حقنه بمادة "البابافارين" papavérine، وهي alcaloïde مشتق من الأفيون، بغية توسيع الشرايين. ولكن النتيجة كانت أن الرجل دخل في حالة إنتصاب على الفور! ولشعوره بالقلق، فقد أقدم الطبيب على تخفيف منسوب الدم، ولكن قضيب المريض ظلّ منتصباً. ولمدة تزيد على الساعتين. ماذا حدث؟ لنترك الكلام لـ"رونالد فيراغ" (Ronald Virag)، الذي ما يزال يمارس الطب في باريس وقد نشر كتاباً للجمهور حول علم وظائف القضيب (Le sexe de l'homme, Livre de Poche): "عندها تساءلت ما إذا كانت المادة التي استخدمتها، وليس الدم، هي التي تسبّبت بردّ فعل الإنتصاب. وهنا قرّرت أن أحقن نفسي بمادة "بابافيرين" في القضيب بواسطة إبرة دقيقة، لكي أتحقّق من الأمر. وعلى الفور، شعرت بانتصاب قوي. أي أن مادة "بابافيرين" تؤثّر في القضيب مباشرةً". وحينما نشر "رونالد فيراغ" النتائج التي توصّل إليها في مجلة Lancet الطبّية البريطانية (بعنوان: "Intracavernous injection of papaverine for erectile failure, The Lancet, 23 Octobre 1982) كانت النتيجة ثورة حقيقية في تصوّراتنا العملية لوظيفة القضيب، والجياة الجنسية للرجل، وطرق معالجة إضطرابات الإنتصاب. وحيث أن تجربة الدكتور "رونالد فيراغ" كانت قابلة للتكرار بسهولة، فقد بدأت عشرات الفرق الطبية بالعمل لفهم الآليات الدقيقة للإنتصاب. ويقول "رونالد فيراغ": "بفضل الأبحاث، فقد فهمنا الدور الأساسي للعضلات الملساء، وكيف يعمل القضيب بطريقة تلقائية، على غرار الأعضاء الأخرى في الجسم، باستقلالية عن المخّ الموجّه، وبالتبعية لكيمياء بيولوجية محددة. وهكذا، طُويت صفحة كاملة". والحال، فإذا كانت حقنة بسيطة "إسفنجية" intracavernous لمادة منتشرة على نطاق واسع مثل أحد مشتقات الأفيون كافية لبدء إنتصاب يدوم لساعات، فإن الكثير من الرجال الذين كانوا يُعتبرون عاجزين غير قابلين للعلاج نتيجة أمراض نفسية، بل ومن الرجال المصابين بداء السكّري، أو المصابين بحوادث طرق، أو حتى المشلولين، باتوا قادرين على الإنتصاب من جديد. ولأول مرة في تاريخ الإنسانية، فقد تم الإنتصار على العجز الجنسي، وبات ممكنا معالجة حالات العطل الجنسي المزمنة أو التي تحدث بين حين وآخر. وفي الوقت نفسه، بدأت ثورة ثانية، كانت ثورة دوائية هذه المرة. فبفضل الأبحاث التي قامت بتمويلها شركات صناعة الأدوية الكبيرة، بدأت الأختبارات على جزئيات molecules جديدة تؤثر في الكيمياء الحيوية. وبدأ البحث عن دواء بسيط، لا يثير القلق مثل الحِقَن، ويشكّل حلا سحرياً- وأيضاً، منجم ذهب جديداً لشركات صناعة الدواء. وفي مطلع سنوات التسعينات من القرن العشرين، وبالصدفة، اكتشفت مختبرات Pfizer خواص إنتصاب مفاجئة في مادة لمعالجة الخناق الصدري، هي مادة sildenafil. وفي العام 1998، وبعد سنوات من التجارب، بدأت شركة ببيع "الفياغرا"، وهي أول دواء فعّال يتم تناوله عبر الفم، ليست له مفاعيل ثانوية كبيرة، ويصلح للكثير من حالات العجز الجنسي أو الأعطال الجنسية. وسرعان ما شهد "الفياغرا" طلباً، ومجداً، عالمياً. يتبع: المرأة تظل أفضل "عقار" للشهوة الجنسية عدد الردود: 1 159

<urn:uuid:81031bf7-dc8d-4be5-a9d7-17a933fbfd73>

CC-MAIN-2013-20

http://www.metransparent.com/spip.php?page=article&id_article=8140&lang=ar

2013-06-19T09:44:37Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368708664942/warc/CC-MAIN-20130516125104-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.9593665599822998, "ary_Arab_score": 0.01810755580663681, "ars_Arab_score": 0.010829847306013107}

|منتدى الدين الأسلامي خاص بالمواضيع الإسلامية والاحاديث النبوية الشريفة والصحابة والشخصيات الاسلامية| ||أدوات الموضوع| علامات ظهور الامام المهدي ((عجل الله فرجه)) بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم أسئلة وأجوبة حول صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف ... س1/ ما هي العلامات الكبرى لظهور الإمام المهدي (عج)؟ جـ1/ خروج اليماني – خروج السفياني – قتل ذو النفس الزكية – الصيحة - خروج الآيات من المشرق . سـ 2/هل يظهر الإمام (عج) في سنة فردية أو سنة زوجية؟ جـ2/ من ظاهر الروايات هي سنة فردية (وترية(. سـ 3/ ما هي أحوال الناس قبل ظهور الإمام (عج)؟ ج3 / عن الرسول (ص) :- " يأتي على الناس زمان إذا قبلت شهادة الزور وردت شهادة العدلواستخف الناس بالدماء وارتكب الزنا وأكل الربا واتقي الأشرار مخافة ألسنتهم، وعلامةذلك إذا أمات الناس الصلاة وأضاعوها وأضاعوا الأمانة واستحلوا الكذب وأخذوا الرشىوشيدوا البنيان وباعوا الدين بالدنيا واستعملوا السفهاء وشاورا النساء وقطعواالأرحام واتبعوا الأهواء.....الخ". سـ4/ متى سيكون ظهور الإمام المهدي (عج)؟ ج4/ يكون ظهوره بعد الصيحة من جبرائيل في الثالث والعشرين من شهر رمضان ويكون هذا الظهور غير معلن (أي متخفي) فينتقل من مكة إلى المدينة إلى أن يبايعه أصحابه بين الركن والمقام في شهرمحرم عند ذلك يكون ظهوره علناً . س5/ كم عدد أصحاب الإمام (عج)، وما في مواصفاتهم؟ ج5 / عددهم 313 رجلاً، كأنهم ليوث خرجوا من غابة، قلوبهم مثل زبر الحديد لو هموا بإزالة الجبال لأزالوهاعن موضعها، الزي واحد واللباس واحد . س6/ من أي المناطق هم؟ جـ6/ تخبر النصوص أن منهم : "الأبدال" من أهل الشام، و"النجباء" من مصرو"عصائب" من العراق، و"عصائب" من أهل المشرق، ونصير أهلاليمن"اليماني." س7/ من هو ذو النفس الزكيه؟ جـ7/هو غلام من ذرية أهل البيت (ع) يرسله الإمام المهدي (عج)برسالة ليلقيهافي بيت الله الحرام فيذبحونه ذبحاً بين الركن والمقامويغضب الله لذلكوذلك قبل خروج الإمام (عج) بـ 14 يوماً . سـ8/ ما السبب في ذبح ذو النفس الزكية؟ جـ8/ السبب يعود في إن هناك مراسلة بين السفياني وحاكم مكة يأمره أن يأخذالمهدي (عج) فيقتله الإ أن سلطة مكة لا تتمكن من المهدي (عج) لذا فإنها تأخذ رسول المهدي فتذبحه . س9/ متىتتم البيعة بين المهدي وأنصاره؟ جـ9/ تتم يوم التاسع من المحرم بعد صلاة العشاء بين الركن والمقام، وفي اليوم الثاني(أي العاشر من المحرم) يلقي الإمام (عج) الخطاب الأول للعالم . س10/ من هواليماني، ومتى يكون ظهوره؟ جـ10/ هو رجل من اليمن ويعد من خواص أصحاب المهدي (عج)، يكون على إتصال بالمهدي (عج) وقت ظهوره الخاص وأنه يهيئ ذلك الجيش، أماوقت ظهوره فيكون في رجب . س11/ ما هو دور اليماني قبل الظهور؟ جـ11/ يكون دوره في العراق حيث يعمل على إستتباب الأمن وإعادةالأمور إلى الهدوء وإنهاء الفتن الموجوده فيه. سـ12/ من هو السفياني، ومتى يكون ظهوره؟ جـ12/هو رجل يظهر من سوريا أثر انقلاب يحدث هناك وهو من المعادين لأهل البيت (ع) وشيعتهم،ويكون ظهوره مع اليماني في نفس الشهر . سـ13/ ما هو دور السفياني؟ جـ13/ يقوم السفياني بإنقلاب في سوريا إلى أن يسيطر على الوضع ويستتب لهالأمر وذلك بعد حرب طاحنه ينتصر فيها السفياني ويحوز عرش دمشق، بعد ذلك يرسل جيشه لمصر والعراق حتى يسيطر على الوضع فيهماويقوم بعمل إجرامي إلى حد مذهل، فهو يقتل ويذبح ويغتصب ويحرق بالنار ويفعل الأفاعيل فيتبع شيعة علي بن أبي طالب حتى يعيث في المنطقة فساد، ومن ثم يرسل جيشه إلى المدينة بعد ظهور خبرالمهدي)عج) حتى يخسف الله بجيشه في البيداء (بين مكة والمدينة) . س14 / متى يخسف بجيش السفياني في البيداء؟ ج / 14من ظاهر الروايات يكون الخسف قبل ذبح ذو النفس الزكية حيث ينجو منهم إثنان يذهبون للسفياني ليخبروه ما جرى على الجيش من خسف . س15/ من هو الخراساني؟ ج15/ زعيم خراساني (إيران)ديني و سياسي يقود جبهةأهل الحق الخراسانية في آخر الزمان ويصمد في وجه الطغيان العالمي ويوطئ للمهدي(عج)سلطانه . س16/ قيام الثورة الإسلامية في إيران هل هي علامة الظهور الإمام (عج (أم لا؟ جـ16/ نعم فهذه الثورة ورغم كل الضغوط العالمية والإقليمية عليها إلا أنها تبقى قوة ونفوذ في وجه من يريدون إزالتها. سـ / 17ما هي الأوضاع التي تحدث في إيران قبل الظهور؟ جـ17/ يضغط الغرب على الخراساني تارةً بالتلويح بالحرب وتارة بالضغط السياسي ويعمل على زعزعة النظام من الداخل فيلاقي بعض المؤيدين له إلا أن هذه المحاولات تذهب أدراج الرياح . س18/ ما هو الحق الذي يطلبه الإيرانيون ولا يعطونه؟ جـ18/ يبدو من خلال الأحداث الحالية وظهور الكثير من علامات الظهور على إنه البرنامج النووي، حيث يطلبونه ثلاث مرات وفي كل مرةيرفضه أعدائهم حتى يسلمه في المرة الثالثة للمهدي (عج)، والله أعلم . س19 / هل تحدث مواجهة بين الخرساني والسفياني؟ ج19 / تشيربعض المتون إلى أن هذا القائد الخراساني يدخل العراق لمحاربة السفياني، وتقع جملة من الأحداث المعقدة قبل وبعد ذلك. ومن هناكيبعث بالبيعةللمهدي (عج) فيما المهدي يكون في مكة. على أن هناكرواية تتحدث عن نزول المهدي (عج) في منطقة اصطخر الإيرانية أوقريبا منها بعدالمعركةالهائلة التي يتبدد فيها جيش السفياني على يد الخراسانيين . س20 / من هو السيد الحسني، ومنأين يظهر؟ ج20 / شخصيةعظيمة يكون في عصر الظهور من أبرز أصحاب المهدي(عج) يخرج من منطقةطبرستان مناصراً للسيد الخراساني، يظهر على أثرفتنة داخلية تقع في خراسان ويكون له يد مباركة في الإنتصار لآلمحمد، وتدمير جبهةالمنحرفين الإنقلابيين المدعومين من أهل الكفروالنفاق . س21 / من يحرر القدس؟ ج21 / الخراسانيين . س22 / هل للترك دور لظهور المهدي (عج(؟ ج22 / نعم، وذلك بعد أن يدخلوا العراق إلا أن يصلوا الموصل ويرابطون فيها. س23 / هل يكون الترك مع المهدي (عج(،أم مع أعدائه؟ ج23 / يكونون مع أعدائه وذلك بتحالفهم مع الروم وقتالهم الخراسانيين . س24 / من يقتل السفياني؟ ج24 / يقتله الإمام المهدي (عج). . س25 / كم هي مدة حكم السفياني؟ ج25 / مدة حكمه 15 شهراً ، تبدأ من رجب . سـ 26/ماهي أوضاع فلسطين في آخر الزمان؟ ج26 / أولاً:الخراساني بعد حرب كبيرة يفتح بيت المقدس. إلا أنه لايبقى فيها، فينسحب بعد فترة من المعارك الضارية وبالأخص بعد مهاجمة الترك لبعض الأراضي الخراسانية . ثانياً: أن المهدي (عج) يحرر بيت المقدس إلى الأبد.. ويعلنها أرضا ًمقدسة مفتوحةلأهل الدين والإيمان . سـ 27/هل يؤمن اليهود بالإمام المهدي (عج) بعد فتح القدس؟ ج27 / عندما يستخرج الإمام (عج) الزبور والتابوت من جبل أنطاكيا وبحيرة طبرية فيها مما ترك آل موسى وهارون ويكون ذلك مدعاة لإيمان بعض اليهود الباقيين في تلك الأصقاع . سـ28/ ما الذي يحدث للعرب في العالم فيآخر الزمان؟ ج28/ تحدثنا الروايات عن خريطة مؤلمة في آخر الزمان من بلاء وكوارث وتكثر الفتن والحروب والمعارك ويكثر الزلازل وارتفاع في درجةالحرارة وانتشارالأمراض . س29 / كيف يكون حكم الإمام المهدي (عج) عند ظهوره؟ جـ29/ إذا ظهر المهدي (عج) أقام القسط والعدل العالمي بعد جور وظلم هائل وأنه (عج) ينشر الرزق والخير والنعم والعلم والبركات وأن الأرض تخرج كنوزها، كما أن السماء تنزل بركاتها . س30 / كيف يحكم بين مختلف الديانات؟ ج30 / يحكم بين أهل التوراة بتوراتهم، وبين أهل الإنجيل بإنجيلهم، وبين أهل القرآن بقرآنهم. ويكرس الإسلام ديناً تقوم الأرض والنواحي على أساسه . س31 / هل يرضى الناس بحكم الإمام (عج)؟ ج31 / يفرح الناس به فرحا عظيما، ويرضى عنه سكان السماء والأرض حتى الطير في الهواء،والحيتان في البحار، حتى يصلح الله به أمر الأمةوشعوب الدنيا . س32 / هل ينتهي الظلم فيعصر الإمام (عج) بين الناس؟ ج32 / يرفع الإمام (عج) الإختلاف بين بني البشر، ويؤلف بين قلوبهم،ويدل على الرشاد، وخير العباد، ويقود الناس إلى خير المعاد . س33 / ماهي عاصمة الإمام)عج)؟ ج 33 / الكوفة . س34 / هل تظهر علوم جديدة غير العلوم الحالية؟ ج34 / نعم، حيث أن العلوم التي يستخدمها الناس علمان، ولكن الإمام)عج( يأتي بـ25 علماً جديداً . س35 / هل تظهر عوالم آخرى غير عالم الأرض؟ ج35 / نعم . س36 / كم يدوم حكم الإمام (عج)؟ ج 36 / هناك روايات تتحدث عن سبع سنوات، وبعضها عن تسع سنوات، ولكن الصحيح من الروايات تتحدث عن سنيين طويلة يحكمها كما جاء في الدعاء:"حتى تسكنه أرضك طوعاً وتمتعه فيهاطويلاً" . إلى عشاق الإمام الحسين وعشاق الأمل وعشاق السعادة إلى من يهوى بأخذ الثأر ممن قتل أهل بيت النبوة وممن سبا زينب وكسر قلب البتول...إليكم أنتم إلى ضمائركم أبعث هذا البحث المطول وهو من مصادر موثوقة وقد جاء لينبهكم ويعرض أهم العلامات للظهورالشريف... *موت حاكم في الحجاز يسمى عبد الله وتخفى وفاته حتى يوم عرفة وبعده تتقاتل القبائل على الحكم ولا يبقى أحد على الحكم اكثرمن شهرين. *تقوم حرب عالمية قبل الظهور تدمر بها معظم الأسلحة المدمرة ويموت فيها عدد كبيرمن الناس وهي تكون بين قوى الشر ولا يطال المؤمنين إلاالقليل القليل منهم وهذه الحرب هي رحمة لنا لأنها تساعد الإمام على الظهور ويكون سببها الفراغ السياسي في الحجاز. *تدخل قوات غربية إلى مصر بعد قتل حاكمها، على أثرها يظهرالسفياني. *تقوم حركةإنقلاب في سوريا عن طريق إثنين يتقاتلان على الحكم ويكونان ممولان من الغرب فيأتي عثمان المعرف بالسفياني ويهزمهما ويعتلي العرش )وهو إنسان شرس يكون مربى على الطريقة الغربية وهو مسلم يعادي شيعة علي ويقتلهم،يقوم بحرب على بلاد الشام ويملك على دمشق وحمص وفلسطين والأردن وقسنرين ويدوم حكمه ستة أشهر ويقتله المهديونلفت نظركم أنه لا يستطيعأن يحكم لبنان بسبب مقاومتة الباسلة.( *تنتقل الحوزة الدينية إلى إيران التي يقوم قائدها بثورة وهو الذي يمهد لظهور الخراساني وشعيب بن صالح وهما أهم قائدين للإمام المهدي وقد اتفق الجميع أن هذا القائد هو الإمام الخميني. * الخراساني هورجل ثائر من أحفاد أهل البيت ينتسب إلى خراسان وله خال بيده وهوالقائد الأعلى لجيش الإمام ويقوم بتحالف مع اليماني ويمده بقوة عسكرية. *شعيب بن صالح هو القائد العسكري للموطئين وهو شاب صغير السنم ربوع القامة خفيف اللحيةأصفر اللون من شدة العبادة قوي وصلب وعنيد في الحق شديد على الأعداء. *وجود فتنة خاصة في بلاد الشام تسبب لأهلها الإختلاف والضعف والضائقة الإقتصادية ويكون سببها الغربيين. * صراع بين فئتين رئيسيتين في بلاد الشام. * حدوث زلزلة في دمشق تسبب هدم غربي مسجدها وبعض ضواحيها. *ظهور 13 يدعون أنهم المهدي. *يبدأ الظهورمن مكة حيث أنه وقبل الظهور ب15 ليلة يقتل مندوب المهدي الملقب بالنفس الذكية. *ومن المرجح أن تقوم ايران بحرب على إسرائيل بعد مشكلة بينهما وذلك بقيادة شعيب بن صالح وتنتصر إيران وترفع الرايةعلىالقدس، بعد ذلك تقوم الدول الكبرىبحرب على إيران مما يجعل الجيش الإيراني يعود أدراجه ليحرر بلاده،فيعودويحرر إيران ويخرج ليطلب المهدي ومن حين دخول إيران القدس حتى الظهور المقدس هناك ثمانية أشهر. * اليماني إسمه حسن أو حسين ولقبه نصر الله وهو من ذريةالحسين والحركة اليمانية تبدأ بقوة قبل أشهر من ظهورالإمام. *نداء في ثلاثةوعشرين رمضان يسمعه جميع أهل الأرض كلحسب لغته وهو صوت جبرائيل ويكون ذلك في سنة الظهور. *يقع كسوف في الخامس من شهر رمضان ويقع خسوف في آخره. * يخرج الإمام في صبيحة العاشر من محرم. نلفت إنتباهكم أن مصادر البحث من كتاب عصر الظهور وكتاب 500 سؤال حول الإمام المهدي وعدة كتب أخرى. أما إلى أنصار الحق ومستضعفي العالم عموماً وإلى الشباب خصوصا ًتهيئوا لظهور المهدي لأنه الأمل الذي ليس قبله ولا بعده أمل وانطلقوا من ذاتكم أولا ًوكونوا أحرارا ًلأن الله خلقنا أحراراً،والقابعين تحت أسوار الجهل وقرروا أن يعرفوا وعرفوا وعشقوا المهدي... التعديل الأخير تم بواسطة : محمد الكــــــردي بتاريخ 18 - 7 - 2009 الساعة 9:32 PM. |مواقع النشر| |العبارات الدلالية| |الله, المهدي, الامام, علامات, عدم, ظهور, فرجه| |الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)| |أدوات الموضوع| |المواضيع المتشابهه| |الموضوع||كاتب الموضوع||المنتدى||مشاركات||آخر مشاركة| |جددوا العهد معي للامام الحجة المهدي (عجل الله فرجه الشريف)في كل مرة تدخل||ميمي الكربلائية||منتدى الدين الأسلامي||1||2 - 5 - 2010 2:41 PM| |هل تعلم شي عن الامام المهدي عجل الله فرجه||RAOL||منتدى الدين الأسلامي||9||27 - 9 - 2009 4:58 PM| |الامام المهدي ((عجل الله فرجه))||محمد الكــــــردي||منتدى الدين الأسلامي||2||25 - 9 - 2009 12:30 AM| |قصة الجزيرة الخضراء والامام المهدي المنتضر ( عجل الله فرجة )||لاتغيب ياروحي||منتدى الدين الأسلامي||4||19 - 9 - 2009 4:46 AM| |ادله قرانيه على ظهور الامام المهدي (عج)||ڪآتم آلاבـزآטּ ²x||منتدى الدين الأسلامي||4||22 - 1 - 2009 12:44 PM| Copyright © 2007-2012 Shakwmakw.com . All rights reserved - Designed By Shakwmakw

<urn:uuid:d8d60984-7110-40b3-a812-28f677ca6ae1>

CC-MAIN-2013-20

http://www.shakwmakw.com/vb/showthread.php?t=81415

2013-06-19T09:43:18Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368708664942/warc/CC-MAIN-20130516125104-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.889064610004425, "ary_Arab_score": 0.03899727016687393, "arz_Arab_score": 0.038996823132038116, "ars_Arab_score": 0.020285438746213913}

هذا Ryad لطيف بالفعل. الغرف جميلة ونظيفة للغاية. كانت الغرفة حيث أقمنا قد مدفأة. فريق العمل مستعد المدفأة بالنسبة لنا، كان لطيفا بالفعل للاستمتاع معيشة النار. رياض فريق العمل جيد جداً، ودود ومتعاون. خدمة الغرف مذهلة. كل مرة عندما عدنا إلى غرفتنا, بالإضافة إلى يتم تنظيفها تنظيم. كان الإفطار بالفعل جيد مع المعجنات والفطائر والبيض والمربى القهوة مع حوض استحمام... المزيد - خيارات الحجز: - يفخر TripAdvisor بشراكته مع Booking.com, HostelWorld و Priceline بحيث يمكنك القيام بحجوزاتك في Ryad Dar Ganou بثقة. إننا نساعد الملايين من المسافرين كل شهر في العثور على الفندق المثالي لقضاء عطلة والقيام برحلة عمل على حد سواء، وذلك مع القيام دائمًا بتقديم أفضل الخصومات والعروض الخاصة.

<urn:uuid:88dc86e1-0fc8-4f37-8a12-8853494b5684>

CC-MAIN-2013-20

http://www.tripadvisor.com.eg/Hotel_Review-g293734-d652849-Reviews-Ryad_Dar_Ganou-Marrakech_Marrakech_Tensift_El_Haouz_Region.html

2013-06-19T09:59:15Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368708664942/warc/CC-MAIN-20130516125104-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.8948470950126648, "ars_Arab_score": 0.03838517516851425, "ary_Arab_score": 0.030614139512181282, "arz_Arab_score": 0.024103572592139244}

الأسرّة كانت قاسية للغاية. الإفطار كان لطيف حجم الغرف كانت لطيفة. رائحة عفنة قليلا. كان فريق العمل ودود للغاية. لقد سمحوا لنا استعارة مهد في ليلة بلا تكلفة التي كانت لطيفة للغاية. كان بعيد عن المدينة موقع جذاب. - معروف أيضًا باسم: - Water Wheel Hotel Gunnison - Water Wheel Hotel - Water Wheel Gunnison - خيارات الحجز: - يفخر TripAdvisor بشراكته مع Expedia بحيث يمكنك القيام بحجوزاتك في Water Wheel Inn بثقة. إننا نساعد الملايين من المسافرين كل شهر في العثور على الفندق المثالي لقضاء عطلة والقيام برحلة عمل على حد سواء، وذلك مع القيام دائمًا بتقديم أفضل الخصومات والعروض الخاصة.

<urn:uuid:1024fe5a-e684-486f-9d04-ca51110a298c>

CC-MAIN-2013-20

http://www.tripadvisor.com.eg/Hotel_Review-g60740-d584315-Reviews-Water_Wheel_Inn-Gunnison_Colorado.html

2013-06-19T10:11:31Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368708664942/warc/CC-MAIN-20130516125104-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.919758677482605, "arz_Arab_score": 0.04641300067305565, "ary_Arab_score": 0.015095955692231655}

الاجتماعات التي عقدها/والإجراءات التي اتخذها مجلس الأمن خلال عام 2008 (الأرقام مرتبة من الأكبر إلى الأصغر حسب رقم الجلسة، القرار...الخ.) ملاحظة: إن قراءة النص الكامل للوثائق تتطلب قارئ أدوبي أكروبات المتوفر بالمجان. ولمزيد من المعلومات عن كيفية تحميل هذا البرنامج يمكن الرجوع الى التعليمات الخاصة باللغة العربية المتوفرة على صفحة الاستقبال - للبحث عن موضوع أو تاريخ أو رمز استخدم مفتاح CTRL+F.

<urn:uuid:40f6ffe5-8d16-40f3-a804-153e070dd41e>

CC-MAIN-2013-20

http://www.un.org/depts/dhl/dhlara/resguida/scact2008.htm

2013-06-19T10:04:06Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368708664942/warc/CC-MAIN-20130516125104-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.9533306956291199, "ary_Arab_score": 0.014844690449535847, "ars_Arab_score": 0.01347341388463974, "acm_Arab_score": 0.010018556378781796}

باراك كانا في "كيف تدير العالم"Published 30/08/2011 in Arabic Knowledge@Wharton يعتبر باراك كانا Khanna Parag خبير جيوستراتيجي رائد و رحالة في مختلف أرجاء العالم و مؤلف أفضل الكتب مبيعا عالميا: "كيف تدير العالم: رسم مسار عصر النهضة القادم" و كتاب "العالم الثاني: الإمبراطوريات والتأثير في النظام العالمي الجديد"*. و هو حاليا باحث مساعد بارز في مؤسسة أمريكا الجديدة Foundation `America New The. و قد تحدث مؤخرا الأستاذ ستيفن ج. كوربن Kobrin. J phenSte و هو أستاذ التسيير بوارتن و ناشر بالصحافة الرقمية التابعة لوراتن Press Digital Wharton مع كانا عن كتابه الأخير، و حول نشوء العصور الوسطى ما بعد الحداثة، و السبب وراء خطر الدبلوماسية الكبيرة و آراءه بشأن الشرق الأوسط بما في ذلك قضية القذافي و الصراع في ليبيا. و فيما يلي نسخة منقحة من الحوار: `ستيفن ج. كوربن: تكلمت في كتابك "كيف تدير العالم" عن ظاهرة دخولنا للعصور الوسطى ما بعد الحداثة و أن دبلوماسية القرن 21 ستكون جد معقدة. حيث أن التكنولوجيا و المال هما من سيحددان مالك السلطة و المسؤول عوض السيادة. و تحدثت أيضا عن "الدبلوماسيين الكبار". من هم؟ باراك كانا: حسنا، دعنا نعود "للعصور الوسطى ما بعد الحداثة". إنه تشابه جد مهم- إنها ليست مجرد مرجع تاريخي. لقد دامت تلك العصور ما يناهز الألف سنة حين كان الشرق و الغرب قويان معا- عندما كانت الصين أكثر حضارة متقدمة في العالم في عهد السلالة الحاكمة، عندما كانت السلالة الحاكمة شولا laohC في الهند قوة بحرية كبيرة و عندما كان الخلفاء العرب و الإسلاميين يحكمون من شمال أفريقيا إلى أسيا الوسطى. في ذلك الوقت، كانت أوروبا ضعيفة و مقسمة بين الإمبراطورية البيزنطية و الإمبراطورية الرومانية المقدسة. فكونها أرض متعددة الأقطاب حول العالم هي خاصية جد مهمة للعصور الوسطى. حين قضيت الكثير من الوقت أناقش كتابي الأول "العالم الثاني"، كان العالم مسبقا متعدد الأقطاب جدا. فما نحتاجه هو إدراك أنه ليس بالمرة الأولى التي يحدث فيها ذلك في التاريخ. ثانيا، في ذلك الوقت، لم تكن فقط الدول هي الفاعلة المهمة في الموقع الدبلوماسي و لكن أيضا المدن و الشركات و الجيوش المرتزقة و المحسنين و الكنائس. إذن، هل نعيش هذه الوضعية أيضا في يومنا هذا. لهذين السببين نرى هذا الانبثاق للعصور الوسطى ما بعد الحداثة. و الآن، أصبح كل من التكنولوجيا و المال و الهوية عوامل تساعد أيضا في تحديد من يملك السلطة و من يكون المسؤول. والحقيقة أنه كان لدينا فهما جد جامد فيما يخص معنى الهوية. إن الأمر يتعلق سواء بهويتك العرقية أو هويتك الدينية أو هوية بلدك الوطنية- أو ما تحمله في جواز سفرك. و الذي لا يعتبر طريقة إبداعية لفهم كيفية تشكيل الهوية لمحيط تكنولوجي و بيئة حيث يتكلم المال بقدر ما يفعل. لقد التقيت بالعديد من الشباب المشتركين في هوية الجيل الواحد. فهم يحددون استنادا لبعض المراجع أنهم إما أعضاء من حيث الشكل أو المال أو عبر المجتمعات التكنولوجية غير الملموسة مثل شبكة الفيسبوك و مجموعات أخرى متنوعة ومراجع أخرى. كما أن هويات الشركة شديدة الأهمية هذا اليوم. فعندما التقيت بالشباب الذي يعمل لدى الشركات المتعددة الجنسيات، و لكن يحملون جنسيات برازيلية و هندية و صينية و روسية، فقد اكتشفوا في الواقع أن هويتهم الوطنية لا تسمح لهم بالحصول على تأشيرة الدخول المجاني للغرب أو مناطق أخرى من العالم لسنوات و سنوات قادمة. لكن هوية الشركة هي التي تسمح لهم بهذا الدخول - و التأشيرات التي تحصل عليها شركتهم من أجلهم. و الآن، فان الدبلوماسية الكبيرة هي إدراك أن كل هؤلاء الفاعلين المختلفين - من شركات و منظمات غير حكومية وحكومات، منظمات دولية و مقاولون يجتمعون في ميدان دبلوماسي جماعي مشترك حيث إن الكل يتفاوض مع الكل طوال الوقت و أن الحلول لمشاكلنا - سواء تعلق الأمر بالحد من الأسلحة أو الفقر أو التغييرات المناخية - لا تعتمد بكل بساطة عن حلول متمركزة من الأعلى لمنظمة حكومية داخلية. و لكن تعتمد أكثر بكثير على الائتلاف الذي يجمع بين عالم الشركات و العالم المدني و العالم الحكومي و حتى المحيط الديني كذلك. ما أراه حول العالم هو أمثلة عن الدبلوماسية الكبيرة فعلى سبيل المثال أجد أن الفرضية تحتاج فعلا لأن تكون متساوية مع التطبيق. و هذا سبب دفعني لكتابة هذا الكتاب. كوربن: في عالم الدبلوماسية الكبيرة و عالم الفاعلين المتعددين و تعدد الأقطاب، هل سيتغير دور الشركات المتعددة الجنسيات؟ هل ستتغير مسؤولياتهم؟ كانا: كنت تكتب عن الاقتصاد السياسي العالمي و التجارة العالمية، لهذا فأنت تعلم أنه حقا منذ الستينات و السبعينات قد شهدنا هذا التحول في النظام العالمي بعيدا عن الدول لوحدها و هو ما تسميه سوزن ستراينج Strange nSuza "بالدبلوماسية الثلاثية"، حيث كانت الشركات تقريبا مشاركات متساويات. و كانت عاملا رئيسيا في ظهور هذا النظام الجديد. لهذا فإنها بالتأكيد ستلعب دورا بارزا في هذا الأمر. و يبقى السؤال، "من أين؟" أولا، يمكنك معالجة قضية الشركات المتعددة الجنسيات من وجهة النظر التي تقول " ما هو مدى قوتها المالية و سيطرتها على بعض سلاسل الإمداد و الموارد؟ إن هذا الأمر كبير بالتأكيد و الذي ينطبق على الشركات كشركات الطاقة و من ناحية أخرى البنوك أيضا. و تنطبق أيضا على الشركات التي تملكها الدولة. لكن بإمكاننا معا رؤية الشركات من وجهة نظر الموارد التي تسيطر عليها و عدد الموظفين التي تملك و نوع الإخلاص الذي تنتجه. نشأت وجهة نظر جديدة في الشركات المتعددة الجنسيات و هي تتعلق بالطبع بموطنها الأصلي. حيث أن العديد منها قد تبدو شبكات للهاتف المحمول التي تسيرها الدولة، فهناك فهم خاص جديد بخصوص الطريقة التي تعمل بها تلك الشركات من الأسواق الناشئة سواء تعلق الأمر بالبرازيل أو الهند أو دول أخرى، ترى هل تغير من السوق؟ هل تتكيف مع أنواع معينة من المعايير؟ أو أنها تتصرف بدقة في شكل تجاري. هذا جانب مهم في هذا النقاش و أيضا فيما يتعلق بدور الشركات المتعددة الجنسيات. و لكن إذا قمت بمعاينة كل الأمثلة المختلفة عبر تلك الهياكل المختلفة فانه من الصعب أن تعمم، أليس صحيحا؟ نعلم أن بعض الشركات المتعددة الجنسيات تعتبر مزودة كبيرة للسلع العامة. و نعلم أن أخرى تتجنب كل تلك الأشكال من المسؤوليات. إن السلسلة جد واسعة. ما أحاول القيام به في هذا الكتاب هو عدم التعميم، إنما أحاول تسليط الضوء على بعض أفضل و أسوء الفاعلين في كلا الحالتين. كوربن: تحدثت كثيرا عن الحاجة 'لاستعمار جديد". و تحدثت عن - على الأقل على حسب ما فهمت- كيف أن السيادة و السيادة الإقليمية يعكسان فقط القرن 20 و أيضا تحدثت عن الحاجة لإعادة رسم خريطة بعض أجزاء إفريقيا و الشرق الأوسط. الأمر الذي يعتبر مفيدا في سياق ما يحدث في شمال إفريقيا و الشرق الأوسط حاليا. فكيف ينطبق كل هذا على الربيع العربي و على الارتباك و عدم الاضطراب الذي نراه في الثورات الشعبية؟ كانا: لقد مضت سنة على إتمامي لهذا الكتاب، و لكن كما ترى على الأرجح، ففي الفصل الأول، في الصفحتين الأوليين، أقول أن جيل الألفية ينجح في الحصول على التكنولوجية الإعلامية الاجتماعية و جعل الحكام المستبدين متوترين. انه أمر كنت ألاحظه لسنوات و سنوات خلال سفري للشرق الأوسط. هذا الأمر يلعب دورا رئيسيا في الربيع العربي بالتأكيد: إعلام الفضائيات و الإعلام الاجتماعي و تكنولوجيات الشبكات و غير ذلك. و الآن عندما قدم الاستعمار الجديد، لم أكن حقا أتكلم عن الدول العربية التي تعاني اليوم من هذه الاضطرابات ، لكن بالأحرى عن الحاجة لإعادة رسم خريطة بعض الأقاليم. يمكنني أن أتخيل أن ليبيا لن تقوم بذاتها في الشكل الجغرافي الحالي. فكما أحب أن أقول أنا و علماء جغرافيين تاريخيين آخرين: " ينبغي أن تشك دوما في الخطوط المستقيمة على الخريطة. " و لقد كنت أفكر في الصراعات الإفريقية و أسيا الجنوبية و عالم ما بعد الاستعمار. فأزيد من 200 بلد في العالم هم بالتأكيد بلدان ما بعد الاستعمار مما يعني أنهم فعلا قد نشئوا من خلال هذه الموجات من الاستقلال منذ الخمسينات فما فوق. تعتبر معظمهم دولا ضعيفة أو فاشلة حيث يواجهون الفوضى التي تحدثت عنها مع الزيادة السكانية و الحالة الاقتصادية الضعيفة و الشريحة الكبيرة للشباب العاطلين و الفساد الكبير و كل هذه العوامل تتحد لتنقلب إلى حد ما على سقوط النظام و من المحتمل انهيار الدولة. هذا ما نشهده حاليا في الشرق الأوسط. و الآن يجب إعادة بناءه و إعادة إنشاء موئساته. و تحتاج كل من الدول و الحكومات فيما بينها و المجتمعات لهدف جديد. و هنا يأتي دور تلك النظرية التي تخص الاستعمار الجديد رغم أنني لا أقول أننا يجب أن نتبع شكلا جديدا من الاستعمار بشكل عدواني مثل الشكل القديم. والذي أسميه على وجه التحديد "بالجديد" لسبب جد مهم. إن الفاعلين المتعددين، المشاركين في الاستعمار الجديد، ليس بالضرورة أن يكونوا قوة تجارية مستغلة كما هو الأمر في الاستعمار القديم. إننا هنا نتحدث عن مجموعة من الفاعلين الذين بإمكانهم ممارسة النفوذ اللازم لجعل بعض الدول و الأسواق تتصرف أو تتقدم في نمط أسرع من الوضعية التي قد تكون عليها. عندما تنظر إلى دول مثل مصر، تجد أن حسني مبارك قد غادر لكن الجيش ما زال يملك السلطة. ترى ما هي الطريقة التي من خلالها لا يكون عليك أن تنتظر مدة 25 سنة - كحالة تركيا- حيث انتظرنا الجيش كي يخرج تدريجيا من المحيط السياسي و الاقتصادي؟ أو في دولة كباكستان التي ينطبق عليها هذا الأمر إلى يومنا هذا حيث أن الجيش يسيطر على الاقتصاد على حساب الشعب. نعلم أن هذه حواجز السياسة العامة. الكل على علم بهذا الأمر. فالاستعمار الجديد قوة تساعد على تسريع التغييرات المحتومة و الضرورية و الايجابية. كوربن: هل تعتقد أننا علينا التدخل في قضية ليبيا؟ هل تعتقد أنه يجب على الولايات المتحدة الأمريكية و قوات حلف الناتو التدخل في مكان آخر؟ كانا: بالطبع، ولكن كيف؟ أولا... كل القادة العرب لا يحبون القذافي. إذن لو كانت هناك فرصة لاختبار قدرة حلف الناتو من أجل إجراء تدخل أنظف و أسرع مما حدث في البلقان و أفغانستان كما نأمل، فسوف تكون هذه هي الحالة التي تعكس هذا الأمر. و هذا ينطبق حتى على إمكانية قتل القذافي، الأمر الذي كنت أؤيده بصراحة مسبقا يوما أو يومين بعد سيطرة ثوار الجهة الشرقية للبلاد على بنغازي. لقد قلت: "سيكون عليك أن تقتل". كما أنني أمضيت فعلا وقتا في ليبيا. و كتبت فصلا في كتابي الأخير بخصوص هذا البلد. لهذا أعلم جيدا ما قد يفعله القذافي و ما قد لا يفعله. أعلم أنه سيتمسك بموقفه ولن يأخذ مظلة ذهبية للذهاب إلى جنوب فرنسا ولقد ذكرت بوضوح أن هذه حالة حيث يمكن تفسير كل ذلك جيدا، و هناك فصل حول الاغتيالات في هذا الكتاب. هناك وسائل قانونية و وسائل سياسة و قضية أخلاقية لتفسير ذلك. و لكن لم يتم استعمال أي من هذه العوامل الثلاثة بشكل فعال. حيث أن التدخل العسكري في المقاربة التقليدية كمنطقة حظر الطيران- سواء تعلق الأمر بنموذج كوسوفو أو العراق لم ينجز على الطريقة الأصح حيث اتبعوا طريقة بطيئة جدا. و عليه، هل كان ينبغي للغرب أم يتدخل في ليبيا بطريقة ما؟ نعم، هل ينبغي أن نكون واضحين بشأن هذا الأمر؟ نعم، لقد كنت واضحا في اليوم الثاني من التدخل الذي كان ينبغي علينا القيام به، ترى هل قمنا بأمر صحيح لأجل ليبيا؟ ليس تماما، لكن بالأحرى ما يمكن قوله أن المنظمات الإقليمية قد تدخلت كثيرا فسواء قد ذكرت الاتحاد الإفريقي أو جامعة الدول العربية في هذا الكتاب، فتعزيز المنظمات الإقليمية و آليات الأمن الإقليمي ينبغي أن يكون أكثر من تعزيز المنظمات المركزية الدولية. و أعتقد أنه من المهم أن تبقى مسؤولة عن أمورها. و لكن أين يمكننا توفير الموارد لإحداث تغييرات معينة قد تم قبولها. أعتقد أنه تجسيد صحيح للمبدأ الذي سأناقشه فيما بعد، و هو استعمال موارد عالمية لدعم الفاعلين المحليين. كوربن: كما ذكرت للتو، فقد تحدثت في الكتاب عن الحاجة للوقت لتنحية قادة الدول الذين هم غالبا أصل المشاكل. ترى من هم الأشخاص السيئون؟ كيف نقرر من يجب تنحيته من قادة الدول ( انه حسن تعبير)؟ من ينحيهم؟ هل يتم ذلك عن طريق منظمة دولية؟ هل تقوم بذلك الولايات المتحدة بمفردها؟ هل يقرر حلف الناتو ذلك؟ لقد ذكرت أنه من السهل معرفة القادة المتحضرين من الهمجيين. كيف يمكنك اتخاذ هذا القرار؟ من يتخذه؟ كانا: حسنا، إذن السؤال الأول (يخص الكلمة) "نحن". لأنك قلت: " كيف نتخذ القرارات"؟ لا أعتقد أن "نحن" تعني دوما البيت الأبيض، أليس صحيحا؟ لا يجب أن يكون الأمر كذلك. لقد قررت الحكومة الفرنسية في هذه الحالة الاعتراف بالمجلس الانتقالي في وقت مبكر جدا. فيما اكتفت دول الجامعة العربية بالقول: " لم نعد نريد القذافي"، و عليه، فان العرب قد قرروا أو أصدروا حكما على دولة شقيق عربي و المصادقة فعليا على تنحيته من السلطة. الأمر الذي أعتبره أكثر أهمية من الانتظار لشهور لإجراء من المحكمة الجنائية الدولية رغم أنه تم بالفعل البدء في هذا الإجراء. و الآن، نعلم جيدا أنه قد ارتكبت خروقات بشأن حقوق الإنسان. و سوف نوضح بكل تأكيد أن فظائع إنسانية قد ارتكبت منذ بدء الصراع. و الآن، إن لم يكن فيما مضى، فمن الممكن تبرير مثل هذا الإجراء فورا. هناك مشاركة جامعة الدول العربية و المؤسسات الدولية القانونية التي تحكم على هذا الرجل، و هناك قوة خارجية التي تملك وسائل عسكرية لإجراء ذلك كتدخل سريع. سواء ينبغي تنفيذ عملية اغتيال أو لا، فالأمر يعتمد إلى حد ما على النتائج المترتبة عن مثل هذا الفعل. إذا أخذت على عاتقك مسؤولية حماية هذا المعتقد، فيجب أن تمر عبر مجموعة من الأسئلة التي ستجيب عنها. هل التدخل مبرر من حيث السبب؟ هل هناك تهديد وشيك؟ أو خطر بوجود كوارث ضخمة إذا لم تقم بالتدخل؟ و هل هناك تقييم ما إذا سينجح ذلك و لن يؤدي إلى وضعية أسوء فيما بعد ؟ لا يمكنك تخمين ما قد يحدث في بعض الدول. لو كنت ستخرج Jongil Kim من كوريا الشمالية، فلا نعلم تماما ما قد يحدث فيما بعد. الأمر الأكثر تأكيدا هو أنه ستكون ردة فعل عدوانية. نعلم أيضا أن أي تدخل في إيران، له القدرة على تأجيج المشاعر الوطنية لدى الشعب لأنهم لا يريدون ذلك النوع من التدخل رغم أنهم غير راضون عن حكومتهم. و لكن في حالة ليبيا، يمكن أن نكون متأكدين تماما من كل المعلومات التي لدينا بشأن البلد و مجتمعه و قبائله و شعبه الذين التقيناهم هناك، و هذا الأمر لن يؤدي بالضرورة إلى فوضى أو اضطراب كبيرين - كما هو الحال اليوم- و التي تحولت إلى حرب أهلية. في الواقع، أعتقد أننا لو كنا قد تصرفنا مبكرا، لكان حلفاء القذافي يعيشون حالة من الصدمة بسبب فقدانهم لقائدهم و الجزء الشرقي لبلدهم و لكنت قد بدأت مفاوضات فورية تخص مستقبل البلاد. لهذا أعتقد أنه كان من الأفضل لو تم التدخل بسرعة و إخراجه. كوربن: دعني أنتقل باراك بالطاقم، إلى جزء في كتاب تحت عنوان: "Alles Uber Democracy" فكما لاحظت - وأظن أنني لاحظت بدوري جيدا - في العالم الحالي، أننا نواجه نماذج تنافسية سياسية و اقتصادية. لكنك ناقشت أن جاذبية الواحد على الآخر تكون عن طريق القدرة على توفير منافع مادية و ليس كيف تكون الديمقراطية. هذا مثير للاهتمام. إنها تتجه عكس المقولة التقليدية التي تقول أن الديمقراطية و رأسمالية السوق الحرة متحدين و أن مع التحرير الاقتصادي سنشهد مطالبات بتطبيق الديمقراطية. دعني أنتقل إلى الصين، التي تعتبر بلدا مسيطرا و سوقا اقتصادية جد استبدادية بكل ما في الكلمة من معنى. إننا نشهد قيودا متزايدة على الحرية السياسية و حرية التعبير. فالفنان أي ويوي Weiwei Ai الذي تم اعتقاله قبل مدة قليلة فقط بسبب جرائم اقتصادية ( تم إطلاق سراحه من السجن في يونيو 22). أطرح هنا سؤالا: هل بإمكان الصين مواصلة السير في هذا الطريق؟ نعلم أنها تبلي حسنا من الناحية الاقتصادية. هل سيؤدي التطور المستمر إلى فرض ضغوطات على الديمقراطية؟ أو أن الرأسمالية المسيطرة الديكتاتورية للدولة قابلة للنمو في المدى البعيد؟ كانا: أظن أن ما أريد تفسيره هو أن الديمقراطية تتطلب الرأسمالية. و لكن الرأسمالية لا تتطلب الديمقراطية. لقد وضعت بعض البيانات تخص الدول العشر الأولى غير الديمقراطية في العالم و الدول العشر الأولى الديمقراطية في العالم و ذلك بعد النظر إلى بيانات النمو و نصيب الفرد في الناتج المحلي الإجمالي و أنواع أخرى من المقاييس. هناك نقاش حقيقي حول العوامل التي تؤسس حكامة جيدة و كيف يمكن تحقيق ذلك؟ نجد بشكل متزايد وجود فكرة تلك الحكامة الجيدة التي تشمل أو تقضي قبول مجموعة من المقاييس فيما يخص توصيل الخدمات العامة و مسؤولية النظام و الحصول على المعلومة و التكنولوجيا و المؤشرات الاقتصادية التي ليس من الضروري أن تتوقف على ما إذا كانت الدولة ديمقراطية أو لا. علينا فهم أنها فكرة واسعة قد خرجت إلى الوجود هنالك. إن نهضة الصين جزء من السبب وراء هذه الوضعية. يعد واقع كلام العديد من الناس على "نموذج الصين" و من المرجح أنهم يريدون تقليدها -بمعنى أخر الإصلاح الاقتصادي و النمو أولا و ثانيا الإصلاح السياسي، إذا كان هناك إصلاح-جزءا من سبب تحاور الناس بشأن الحكامة الجيدة عوض الديمقراطية. أعتقد أنه نقاش مفيد لأن تنافس الأفكار والتنافس حول التوصيل و حول النماذج يعد أمرا جيدا بطبيعته. فهو يجعلنا ندرك الأمور أكثر. و الآن، عندما يتعلق الأمر بالصين، فمن التأكيد أنه سوق اقتصادي رأسمالي استبدادي. فمسألة ما إذا كان قادرا على الصمود جد واردة. ولكن زعما أنه من الضروري وجود هذه الحالة السوداء أو البيضاء الصلبة و التي تعد كلها استبدادية الآن و ستتلقى في الأخير ضربة قوية في الطريق حيث سيتطلب منها أن تصبح ديمقراطية - أعتقد أنها مقاربة خاطئة لهذه الحالة. و بالنسبة للذين يقومون بدراسات حول الصين، نعلم جيدا أن هناك كمية كبيرة من التجارب تتواصل مع روح المبادرة و مع الابتكار و مع محاولة للحصول على حد في قطاعات متنوعة-- من منظور استثمار الدولة و الاستثمار الحر. كما نعلم أن هناك فعلا نقاش مفيد في البلد على مختلف المستويات بشأن أشكالها السياسية. فليس من الضروري أن تكون الديمقراطية كلمة ذات أربع أحرف في الصين. صدق أو لا تصدق. هناك العديد من الناس الذين يتحدثون عن كيفية تحويل حزب دولة مسيطر حالي واحد إلى نظام برلماني جدير. كما تعلم، فلديهم في العديد من الحالات انتخابات قروية كذلك. فهم يجربون جميع الطرق لتجديد و إصلاح و تطوير نظامهم. و بدون دخولي في السيناريو الذي يعرضه العديد من الناس على البلد - الأمر الذي يعتبر إما نجاحا أو فشلا -. تجد هناك إما الحزب أو الانهيار. مما يعني و بكل صراحة عدم إعطائهم تقريبا قرضا كافيا لحجم التفكير الذي يستثمرون فيه حاليا و مقدار التجارب الذي يرغبون باستثماره لإصلاح نظامهم السياسي. هل سينجح الأمر؟ لا أعلم. لكن الشعب الصيني يملك نسبة مهمة من الحريات الاقتصادية و هم على استعداد للتضحية ببعض الحريات السياسية. من جهة أخرى، علينا أن نتذكر أن الصين مجتمع محافظ تماما بطبيعته. و في النهاية، فأنه مجتمع هرم، مما يعني أن العديد من الناس قد عايشوا فترة القفزة الكبيرة المتقدمة و الثورة الثقافية و عليه، فهم لا يريدون بالضرورة إفشال أو إضعاف التقدم الذي عايشوه في العقود العديدة الأخيرة فقط من أجل المزيد من الحقوق السياسية. فهم من المحتمل أنهم يفضلون التطور عن الثورة. و أنا لا ألومهم. كوربن: باراك، لقد كان بالفعل حوارا شيقا و مفيدا. أود في الأخير أن أشكرك على منحنك لنا الوقت للتحدث. كانا: شكرا جزيلا ستيفن.

<urn:uuid:6e8ee1ac-e225-4603-91f5-0e2087c603a5>

CC-MAIN-2013-20

http://knowledge.wharton.upenn.edu/arabic/article.cfm?articleid=2711&language_id=6

2013-05-19T23:17:46Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368698141028/warc/CC-MAIN-20130516095541-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.9784460663795471, "ary_Arab_score": 0.011450354009866714}

EvrimDemir انتحرت الفتاة ايفرم ديمير، 18 عاما، باشعال النار في نفسها، وتركت ورقة في حديقة منزلها بكردستان تركيا تقول فيها "لست انفصالية ولا ارهابية، فقط كردية" حدث ذلك في 14 يوليو تموز الجاري، وهو ذكرى اليوم الذي بدأ فيه أكراد مقاومتهم السلمية في سجن ديار بكر/ آمد سيء الصيت، عام 1982، معلنين اضرابهم عن الطعام احتجاجا علي ممارسات الدولة التركية المعادية للكرد وقتها. لنذكر جميعا أن مظلوم دوغان السياسي الكردي قد احتج ايضا في عيد نوروز 21 مارس آذار في نفس السجن عام 1982 على التعذيب والقمع الذي يتعرض له الأكراد ومنع مواطنيه من الاحتفال بعيد نوروز وما يتضمنه من طقس اشعال النيران. واشعل النار في جسده. ويشار لما اقدم عليه دوغان في الأدبيات الكردية عامة كبداية لـ"حركة انارة السجون" ورمزا للمقاومة. كان هذا قبل أن يبدأ الأكراد عملهم المسلح ضد الدولة التركية في 15 آب أغسطس 1984. أو ما عرف بوثبة آب وبداية عمل ار ج ك - الجناح العسكري لحزب العمال الكردستاني- ب ك ك . لقد شهدت المنطقة العربية منذ نهاية ديسمبر كانون اول 2010 حالات انتحار مواطنين باشعال النار في انفسهم احتجاجا على القمع والتهميش وأولهم حسب ما نقل الاعلام هو محمد بوعزيزي في تونس. ومع تصاعد الانتفاضات الشعبية بالمنطقة تراجع هذا السلوك لينزل الآلاف للشوارع رفضا لنظم قمعية تحكمهم. ينظر لمثل هذه الأفعال كجزء من المقاومة وفعاليات الشارع وان كان البعض يتشكك في قدرتها دائما علي اسقاط نظم وقامة ديموقراطية اذا فقد الحراك رؤي واضحة لمسار الهدم والبناء. أو اذا طال أمد الاحتجاجات دون كسب تعاطف شعبي للمطالب وقوبل في الان نفسه بقمع أشد من السلطات الحاكمة.

<urn:uuid:ce770c0e-543a-414e-9b87-b797cda7b1db>

CC-MAIN-2013-20

http://tahawi.tumblr.com/tagged/Kurdistan

2013-05-19T23:31:08Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368698141028/warc/CC-MAIN-20130516095541-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.8959921002388, "ary_Arab_score": 0.07268930226564407, "arz_Arab_score": 0.013458728790283203}

بيروت: كارولين عاكوم كان وزير الدفاع السوري ونائب رئيس الوزراء السوري، العماد داود راجحة، يتولى أعلى منصب مسيحي في الدولة السورية. ولد في دمشق عام 1947، وينحدر من منطقة عربين في ريف دمشق، وهو متزوج وله أربعة أبناء. تخرج في الكلية الحربية عام 1968 باختصاص مدفعية ميدان، وتابع دورات تأهيلية عسكرية مختلفة، بما فيها دورة القيادة والأركان ودورة الأركان العليا. تدرج بالرتب العسكرية إلى أن رقي لرتبة لواء عام 1998، وإلى رتبة عماد عام 2005، وشغل مختلف الوظائف العسكرية، من قائد كتيبة إلى قائد لواء، وتولى منصب مدير ورئيس لعدد من الإدارات والهيئات في القوات المسلحة، ونائب لرئيس هيئة الأركان عام 2004. تم تعيينه رئيسا لهيئة الأركان العامة للجيش والقوات المسلحة بتاريخ 4 يونيو (حزيران) 2009، وحصل على عدد من الأوسمة العسكرية خلال خدمته العسكرية. في 8 أغسطس (آب) 2011، عين في منصب وزير الدفاع في حكومة عادل سفر خلفا للعماد علي حبيب، ثم أعيد تعيينه في المنصب نفسه في 23 يونيو (حزيران) 2012 في حكومة رياض حجاب الحالية. وعن دور راجحة في قيادة العمليات منذ بدء الثورة السورية، يعتبر عمر إدلبي، الناطق باسم لجان التنسيق المحلية في سوريا، أن راجحة هو عراب المجازر السورية، ويقول لـ«الشرق الأوسط»: «نحمّله بشكل مباشر مسؤولية المجازر التي ارتكبت في سوريا وقيادتها، لا سيما أنه بدا واضحا زيادة وتيرتها بعد توليه منصب وزير الدفاع، كما كان المسؤول الأبرز عن اقتحام مدينة دير الزور في نهاية عام 2011، وأتى تعيينه وزيرا للدفاع مكافأة له عن هذه العملية». وكان راجحة الذي اعتبر أن بلاده تتعرض لمؤامرة كبرى وحرب حقيقية تستهدف كيانها، متهما الغرب باختلاق الأحداث، وصف بـ«مهندس صفقات السلاح الأخيرة بين موسكو ودمشق».

<urn:uuid:57425ce2-01b1-4bd4-bfc2-2e4719048e7a>

CC-MAIN-2013-20

http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&article=687068&issueno=12287

2013-05-19T23:10:40Z

s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368698141028/warc/CC-MAIN-20130516095541-00095-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz

arb

Arab

{"arb_Arab_score": 0.8961166143417358, "ary_Arab_score": 0.05286387354135513, "arz_Arab_score": 0.03593043237924576}