bo
stringlengths 0
491
| en
stringlengths 0
403
| topic
stringclasses 53
values |
---|---|---|
མཐའ་མར་ང་ཚོ་ནི་འཕྲུལ་འཁོར་མདུན་དུ་བསྡད་པའི་་་ འཕྲུལ་འཁོར་གཞན་ཞིག་ཏུ་མི་འགྱུར་བར་རོཊ་གདེག་ཀྱང་ཐུབ་བོ། ། | And it will actually help us not end up being machines sitting in front of other machines. | Augmented reality, user interface, technology |
འདི་ག་རང་ཡིན། ཐུགས་ཆེ་གནང་། | That's all. Thank you. | Incredible thanks, appreciation, achievement |
( ཐལ་མོའི་རྡེབ་སྒྲ ) ཐུགས་ཆེ། | (Applause) Thank you. | Applause, thanks, continuation |
( ཐལ་མོའི་རྡེབ་སྒྲ ) ཁརིསི་ཨནྡེརསོན་ན་རེ། ཡ་་་པྲཱནབ་་་ དང་པོ། རང་ངོ་མ་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་རིག་པ་ཅན་ཞིག་རེད་འདུག | (Applause) Chris Anderson: So, Pranav, first of all, you're a genius. | None |
གསར་གཏོད་འདི་ངོ་མ་བསམ་ཡུལ་ལས་འདས་པ་ཞིག་འདུག | This is incredible, really. | Incredible thanks, appreciation, achievement |
ད་རང་གང་འདྲ་བྱ་རྩིས་ཡོད། མཐུན་གཉེར་ཁང་ཞིག་འཛུཊ་འདོད་དམ། | What are you doing with this? Is there a company being planned? | Augmented reality, user interface, technology |
ཡང་མིན་ན་མུ་མཐུད་ཞིབ་འཇུག་བྱེད་པའམ་འདི་མིན་གྱི་འཆར་གཞི་གཞན་ཡོད་དམ། | Or is this research forever, or what? | History, Future, Research |
པྲཱནབ་མིསིཐྲི་ན་རེ། མཐུན་གཉེར་མང་པོ་ཞིག་་་ Medi L b ཡི་རྒྱབ་སྐྱོར་པ་ཡིན། ཁོ་ཚོ་ནི་ཐབས་ཤེས་གཞན་ཞིག་སྤྱད་ནས་མུ་མཐུད་ཞིབ་འཇུག་བྱེད་པར་མོས་པ་ཆེན་པོ་ལྡན། དཔེར་ན་འགུལ་འཕྲིན་གཉེར་སྐྱོང་མཐུན་གཉེར་དང་་་ | Pranav Mistry: So, there are lots of companies, sponsor companies of Media Lab interested in taking this ahead in one or another way. | Augmented reality, user interface, technology |
རྒྱ་གར་གྱི་གཞུང་མིན་ལས་ཁུངས་ཀྱི་སྤྱོད་སྟངས་ནི་མི་འདྲའོ། ། ལས་ཁུངས་འདི་ཚོས་བྱས་ན་དབང་པོ་ཨང་དྲུག་པ་ལས་མེད་པ་ཅི་ཡིན་་་ | Companies like mobile-phone operators want to take this in a different way than the NGOs in India, thinking, "Why can we only have 'Sixth Sense'? | Learning, Data, India |
ང་ཚོས་ད་དུང་དབང་པོ་སྐྱོན་ཅན་རྣམས་ལ་དབང་པོ་ཨང་ལྔ་པ་མཁོ་འདོན་བྱ་དགོས། | We should have a 'Fifth Sense' for missing-sense people who cannot speak. | None |
དཔེར་ན་སྨྲ་བཤད་ཀྱི་དབང་པོ་ཉམས་པ་ཅན་གྱིས་་་ ལག་རྩལ་འདིར་རྟེན་ནས་ཐབས་ཚུལ་གཞན་ཞིག་ནས་སྐད་ཆ་ཤོད་ཐུབ། རྒྱང་བསྒྲག་ཅིག་སྒྲིག་སྦྱོར་བྱེད་ན་འགྲིག C : རང་གི་འཆར་གཞི་གང་ཡིན། MITལ་སྡོད་དམ་་་ | This technology can be used for them to speak out in a different way maybe a speaker system." | None |
ཡང་མིན་ན་ལས་གཞི་འདིའི་ནང་ཞུཊ་ཀྱི་ཡིན། PM: ངས་ད་ལྟ་ལག་རྩལ་འདི་ཁྱབ་དེ་བས་ཆེ་བའི་ངང་བེད་སྤྱོད་བྱེད་པར་འབད་པ་བྱེད་ཀྱིན་ཡོད་པ་ནི་་་ | CA: What are your own plans? Are you staying at MIT, or are you going to do something with this? | Augmented reality, user interface, technology |
ཚང་མས་རང་ཉིད་ཀྱི་༼ དབང་པོ་ཨང་དྲུག་པ ༽ཡི་སྒྲིག་ཆས་གསར་བཟོ་ཐུབ་པིའ་ཆེད་དུ་ཡིན། མཁྲེཊ་ཆས་ནི་དོན་དངོས་ཐོག་བཟོ་ཁག་པོ་མེད། སོ་སོས་བཟོས་ཀྱང་ལས་སླ་པོ་རེད། | PM: I'm trying to make this more available to people so that anyone can develop their own SixthSense device, because the hardware is actually not that hard to manufacture or hard to make your own. | Augmented reality, user interface, technology |
ང་ཚོས་ཁོང་ཚོར་རྒྱ་གྲོལ་ཁུངས་ཨང་མཉེན་ཆས་ (ཁུངས་གྲོལ་མཉེན་ཆས) མཁོ་འདོན་བྱ་རྒྱུ་ཡིན། ཕལ་ཆེར་ཟླ་བ་རྗེས་མར་གྲུབ་སྲིད། | We will provide all the open source software for them, maybe starting next month. | Augmented reality, user interface, technology |
C : ཁུངས་ཨང་རྒྱ་དགྲོལ་བྱ་རྒྱུ་ཡིན་ནམ། ཨ་ཙི། | CA: Open source? Wow. | Augmented reality, user interface, technology |
( ཐལ་མོའི་རྡེབ་སྒྲ ) C : རང་རྒྱ་གར་ལ་ལོག་རྗེས་འཆར་གཞི་འདི་ཚོ་སྤེལ་གྱི་ཡིན་ནམ། | (Applause) CA: Are you going to come back to India with some of this, at some point? | Learning, Data, India |
PM: ཡིན་ཡིན་་་ཏན་ཏན་ཡིན། | PM: Yeah. Yes, yes, of course. | None |
C : རང་གི་འཆར་གཞི་གང་ཡིན། MITལ་ཡིན་ནམ། | CA: What are your plans? MIT? India? | Augmented reality, user interface, technology |
ཡང་མིན་ན་རྒྱ་གར་ལ་ཡིན། མ་འོངས་ལ་དུས་ཚོད་ཇི་ལྟར་བགོ་བསྒྲིག་གམ། | How are you going to split your time going forward? | None |
PM: འདི་གར་ནུས་སྟོབས་འབོར་ཆེན་ཞིག་གནས་པ་དང་སློབ་སྦྱོང་བྱ་ཡུལ་ཡང་མང་པོ་ཞིག་ཡོད། | PM: There is a lot of energy here. Lots of learning. | None |
རང་གིས་མཐོང་བ་ཚང་མ་ང་རང་གིས་་་ རྒྱ་གར་ལ་བསྡད་དུས་སྦྱངས་པ་ཤ་སྟག་ཡིན། | All of this work that you have seen is all about my learning in India. | Learning, Data, India |
མ་གནས་ཕན་འབྲས་ཕྱོཊ་ནས་བལྟས་ན་་་ མ་ལག་འདི་ནི་ཨ་སྒོར་ ༣༠༠ ལས་མི་དགོས། ཨ་སྒོར་ཁྲི་ ༢ ཀྱི་ཅོག་ངོས་རྩིས་འཁོར་དང་གཤིབ་བསྡུར་བྱེད་ན། | And now, if you see, it's more about the cost-effectiveness: this system costs you $300 compared to the $20,000 surface tables, or anything like that. | Augmented reality, user interface, technology |
ཡང་ན་ཨ་སྒོར་ ༢ ཀྱི་ཙི་གུའི་ལག་བརྡའི་མ་ལག་ནི་་་ དེ་སྔོན་སྤྱིར་བཏང་ཨ་སྒོར་ ༥༠༠༠ ཙམ་ཡིན་གྱི་རེད། | Or maybe even the $2 mouse gesture system at that time was costing around $5,000? | None |
ཡུན་རིང་མ་སོང་གོང་ངས་ཅ་ལག་འདི་་་ རྒྱ་གར་གྱི་སྲིད་འཛིན་ལ་བསྟན་པ་ཡིན། ཁོང་གིས་ང་ཚོས་མ་རྡུལ་ཞིབ་འཇུག་ཁང་ནང་་་ ལག་རྩལ་འདིར་རྟེན་ནས་ཞིབ་འཇུག་འགའ་ཞིག་གྲུབ་དགོས་གསུངས། | I showed that, at a conference, to President Abdul Kalam, at that time, and then he said, "OK, we should use this in Bhabha Atomic Research Centre for some use of that." | None |
ང་རང་ནི་ལག་རྩལ་འདི་ཚོ་མང་ཚོཊ་ཁྲོད་ཁྱབ་གདལ་གཏང་རྒྱུར་རེ་དད་ཆེ་བ་ལས་་་ ཚོད་ལྟ་ཁང་ནང་ཉར་འཇོག་བྱེད་པར་མ་འདོད། | So I'm excited about how I can bring the technology to the masses rather than just keeping that technology in the lab environment. | Augmented reality, user interface, technology |
( ཐལ་མོའི་རྡེབ་སྒྲ ) C : ང་ཚོས་ TED ནང་ཕྲད་ཟིན་པའི་མི་མང་པོ་ཞིག་ལ་གཞིཊ་ན་་་ ངས་ཟེར་ཆོག་ཆོག་ནི་རང་ངོ་མ་འཛམ་གླིང་འདིའི་་་ གསར་གཏོད་པ་རྩེར་སོན་གཉིས་གསུམ་ཙམ་གྱི་ནང་གི་གཅིག་རེད་འདུག | (Applause) CA: Based on the people we've seen at TED, I would say you're truly one of the two or three best inventors in the world right now. | TED Talks, Audience, Ideas |
ཁྱོད་རང་འདི་གར་གདན་དྲངས་ཐུབ་པར་ TED ཡི་གཟི་བརྗིད་ཡིན། | It's an honor to have you at TED. | TED Talks, Audience, Ideas |
ངོ་མ་བཀའ་དྲིན་ཆེའོ། ། | Thank you so much. | Incredible thanks, appreciation, achievement |
དངོས་གནས་ངོ་མཚར་ཡ་མེད་རེད་འདུག | That's fantastic. | Incredible thanks, appreciation, achievement |
( ཐལ་མོའི་རྡེབ་སྒྲ ) | (Applause) | Applause, thanks, continuation |
Tree Planting, Environmental Conservation, Climate Change |
||
ཁྱེད་རང་ཨ་རིའི་ས་ཆ་གང་ཡང་རུང་བའི་ཁྲོམ་ལམ་ཞིག་ལ་ལང་ནས་ཡོད་པ་ཆ་བཞག སྐབས་དེར་ཉེ་ཧོང་གི་མི་ཞིག་ཁྱེད་ཀྱི་མདུན་དུ་ཡོང་ནས་འདི་འདྲ་བཤད། དགོངས་པ་མ་འཚོམས། གྲོང་གླིང་འདིའི་མིང་གང་རེད་དམ། | So, imagine you're standing on a street anywhere in America and a Japanese man comes up to you and says, "Excuse me, what is the name of this block?" | Street names, house numbers, block designations |
ཁྱེ་རང་གི་ལན་དུ་ "ད་འདི་་་་་་་ འདི་ཨོག་ཁྲོམ་ལམ་དང་དེ་ཨེམ་ཁྲོམ་ལམ་རེད། | And you say, "I'm sorry, well, this is Oak Street, that's Elm Street. | Street names, house numbers, block designations |
འདི་༢༦པ་དང་། དེ་༢༧ པ་རེད།" | This is 26th, that's 27th." | Wilderness Explorer, Numbers, Past Thoughts |
མི་དེས། "ལགས་སོ་ འོན་ཀྱང་གྲོང་གླིང་དེའི་མིང་གང་རེད་དམ།" | He says, "OK, but what is the name of that block?" | Street names, house numbers, block designations |
ཁྱེད་རང་གིས་ལན་དུ།"གྲོང་གླིང་ལ་མིང་ཡོད་མ་རེད། | You say, "Well, blocks don't have names. | Street names, house numbers, block designations |
ཁྲོམ་ལམ་ལ་མིང་ཡོད། གྲོང་གླིང་དེ་ཚོ་ནི་ ཁྲོམ་ལམ་དབར་གྱི་མིང་མེད་པའི་ས་རེད།" | Streets have names; blocks are just the unnamed spaces in between streets." | Street names, house numbers, block designations |
དེའི་རྗེས་ཁོང་ཐེ་ཚོམ་དང་བློ་ཕམ་ཕྲན་བུའི་ངང་བསྐྱོད། | He leaves, a little confused and disappointed. | Gratitude, Letters, Self-reflection |
ད་ཁྱེད་རང་ཉེ་ཧོང་གི་ས་ཆ་གང་ཡང་རུང་བའི་ཁྲོམ་ལམ་ཐོག་ལང་ནས་ཡོད་པར་ཆ་བཞག ཁྱེད་རང་གི་འཁྲིས་སུ་ཡོད་པའི་མི་ཞིག་ལ་འདི་བཤད། "དགོངས་པ་མ་འཚོམས་ཁྲོམ་གཞུང་འདིའི་མིང་གང་རེད་དམ" | So, now imagine you're standing on a street, anywhere in Japan, you turn to a person next to you and say, "Excuse me, what is the name of this street?" | Street names, house numbers, block designations |
ཁོང་ཚོས་ "འདི་གྲོང་གླིང་༡༧པ་དང་། ཕ་གི་གྲོང་གླིང་༡༦པ་རེད།" | They say, "Oh, well that's Block 17 and this is Block 16." | Street names, house numbers, block designations |
དེ་ནས་ཁྱེད་ཀྱིས། "ལགས་སོ། འོན་ཀྱང་ཁྲོམ་གཞུང་འདིའི་མིང་གང་རེད་དམ།" | And you say, "OK, but what is the name of this street?" | Street names, house numbers, block designations |
ཁོང་ཚོས་ "ཁྲོམ་གཞུང་ལ་མིང་མེད་ | And they say, "Well, streets don't have names. | Street names, house numbers, block designations |
གྲོང་གླེང་ལ་མིང་ཡོད། | Blocks have names. | Street names, house numbers, block designations |
གུ་གལ་ས་ཁྲ་འདིར་གཟིགས་དང་། དེ་གར་གྲོང་གླིང་་༡༤། ༡༥། ༡༦། ༡༧། ༡༨། ༡༩ ཞེས་ | Just look at Google Maps here. There's Block 14, 15, 16, 17, 18, 19. | Street names, house numbers, block designations |
གྲོང་གླིང་ཚང་མར་མིང་ཡོད། ཁྲོམ་གཞུང་དེ་ཚོ་གྲོང་གླིང་དབར་གྱི་མིང་མེད་ས་ཆ་དག་རེད་" | All of these blocks have names, and the streets are just the unnamed spaces in between the blocks. | Street names, house numbers, block designations |
དེ་ནས་ཁྱད་རང་གིས་འདི་དྲིས། "བྱས་ན་ཁྱེད་ནས་ཁྱེད་རང་གི་ནང་གི་ཁ་བྱང་ཇི་ལྟར་ཤེས་ཐུབ་བམ།" | And you say then, "OK, then how do you know your home address?" | Street names, house numbers, block designations |
ཁོང་གིས། "ལས་སླ་མོ་རེད། འདི་ནི་རྫོང་ཁག་བརྒྱད་པ་རེད། | He said, "Well, easy, this is District Eight. | Wilderness Explorer, Numbers, Past Thoughts |
ཕ་གི་གྲོང་གླིང་༡༧ ཁང་པ་ཨང་གྲངས་དང་པོ་རེད།" | There's Block 17, house number one." | Street names, house numbers, block designations |
ཁྱེད་ཀྱིས་ "ལགས་སོ། འོན་ཀྱང་ས་ཁུལ་གཡས་གཡོན་ལ་གོམ་འགྲོས་བྱེད་སྐབས་ ངས་དོ་སྣང་བྱུང་ཡག་ལ་ཁང་པའི་ཨང་གྲངས་རྣམས་གོ་རིམ་བཞིན་འགྲོ་ཡི་མིན་འདུག" | You say, "OK, but walking around the neighborhood, I noticed that the house numbers don't go in order." | Street names, house numbers, block designations |
ཁོང་གིས། "འགྲོ་དང་འགྲོ ཁང་པ་དེ་དག་འཛུགས་བསྐྲུན་བྱས་པའི་གོ་རིམ་གྱི་སྔ་ཕྱི་ལྟར་འགྲོ་ཡི་ཡོད། | He says, "Of course they do. They go in the order in which they were built. | Form, Perception, Order |
གྲོང་གླིང་དེར་བཟོས་པའི་ཆེས་ཐོག་མའོ་ཁང་པ་དེ་ཁང་པ་ཨང་་གྲངས་དང་པོ་རེད། | The first house ever built on a block is house number one. | Street names, house numbers, block designations |
ཁང་པ་གཉིས་པ་བརྒྱབས་པ་དེ་ཁང་པ་ཨང་་གྲངས་གཉིས་པ་རེད། | The second house ever built is house number two. | Street names, house numbers, block designations |
གསུམ་པ་བརྒྱབས་པ་དེ་ཁང་པ་ཨང་གྲངས་གསུམ་པ་རེད། དེ་ལས་སླ་པོ་རེད། དེ་གསལ་པོ་རེད་" | Third is house number three. It's easy. It's obvious." | None |
དེར་བརྟེན་ང་རང་དགའ་འོས་པ་ཞིག་ལ་སྐབས་རེ་ང་ཚོས་ འཛམ་གླིང་གི་རྒྱབ་སྤྲོད་ཀྱི་ཕྱོགས་ལ་བསྐྱོད་ནས་ ང་ཚོས་ང་རང་ཚོར་ཡོད་པ་མ་རྟོགས་པའི་ཡིན་ཤག་བྱེད་པའི་གནས་ཚུལ་ངོས་འཛིན་བྱེད་དགོས་བྱུང་གི་ཡོད་པ་དང་། དེ་ཚོའི་ལྡོག་ཕྱོགས་ཡང་དངོས་བདེན་ཡིན་པ་རྟོགས་ཀྱི་ཡོད། | So, I love that sometimes we need to go to the opposite side of the world to realize assumptions we didn't even know we had, and realize that the opposite of them may also be true. | Education, Intuition, Inequality |
དཔེར་ན། རྒྱ་ནག་ནང་གི་སྨན་པ་འགས། རང་ཉིད་ཀྱི་ལས་འགན་ནི་མི་རྣམས་ནད་མེད་པར་ཐང་པོར་གནས་ཐུབ་པ་བྱེད་རྒྱུ་ཡིན་པར་ཡིད་ཆེད་ཡོད། | So, for example, there are doctors in China who believe that it's their job to keep you healthy. | Internet, China, Limitation |
དེར་བརྟེན། ཟླ་བ་ནམ་མིན་ལ་ཁྱེད་རང་ནད་མེད་བདེ་ཐང་ཡིན་ཚེ་་སྨན་པར་དངུལ་སྤྲོད་དགོས། གལ་སྲིད་ན་བའི་ཚེ་དངུལ་སྤྲོད་མི་དགོས། གང་ཡིན་ཟེར་ན་སྨན་པས་རང་གི་ལས་དོན་གོ་མ་ཆོད་པ་རེད། དེ་འདྲ་སོང་ཙང་ཁོང་ཚོ་ནི་ཁྱེད་རང་ནད་མེད་དུས་ཕྱུག་པོ་ཆགས་པ་ལས་ནད་ཡོད་དུས་མིན | So, any month you are healthy you pay them, and when you're sick you don't have to pay them because they failed at their job. They get rich when you're healthy, not sick. | Squatter cities, employment, leadership |
(དགའ་བསུའི་ཐལ་སྒྲ།) རོལ་དབྱངས་ཕལ་མོ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ "གཅིག་"་ནི་ དབྱངས་མགོ་ལྟ་བུར་བསམ་བཞིན་ཡོད། རོལ་དབྱངས་ཀྱི་ཕུར་ཚིག་བགོ་བཙུགས་དུས། གཅིག་ གཉིས། གསུམ།་ཞེས་ལབ་ཀྱི་ཡོད། | (Applause) In most music, we think of the "one" as the downbeat, the beginning of the musical phrase: one, two, three, four. | Music rhythm, language, assumptions |
འོན་ཀྱང་ནུབ་ཨ་ཕི་རི་ཁ་ནང་དུ་ "གཅིག་"ནི་ ཆེས་མཐའ་མ་དེར་བཞག་སྲོལ་ཡོད། ཚིག་སྒྲུབ་ཀྱི་ཚེག་རྟགས་ལྟ་བུ་ | But in West African music, the "one" is thought of as the end of the phrase, like the period at the end of a sentence. | Music rhythm, language, assumptions |
དེར་བརྟེན་ཁེད་རང་གིས་དེ་ལྟར་ཚིག་འགྲོས་ཁོ་ནའི་ནང་གོ་བ་མིནཔར། དབྱངས་རྟ་གྲངས་སུ་རྩིས་དུས་ཀྱང་གོ གཉིས། གསུམ། བཞི། གཅིག་ | So, you can hear it not just in the phrasing, but the way they count off their music: two, three, four, one. | Music rhythm, language, assumptions |
ས་ཁྲ་འདི་ཡང་ཏག་ཏག་ཞིག་ཡིན། | And this map is also accurate. | None |
༼དགོད་སྒྲ།༽ བཤད་སྲོལ་ཞིག་ལ། ཁྱེད་རང་གི་རྒྱ་གར་ཐོག་བདེན་པ་གང་ཞིག་ལབ་པ་དེའི ལྡོགས་ཕྱོགས་ཀྱང་བདེན་པ་རེད། | (Laughter) There's a saying that whatever true thing you can say about India, the opposite is also true. | Learning, Data, India |
དེར་བརྟེན་ང་ཚོས་དྲན་དགོས་པ་ཞིག་ལ། ཊེ་ཌི་ཡིན་ནའང་འདྲ་གང་དུ་ཡིན་ཡང་ ཁྱད་དུ་འཕགས་པའི་བསམ་ཚུལ་གང་འདྲ་ཞིག་ཁྱེད་རང་ལ་ཡོད་པའམ་ཐོས་པ་ དེའི་ལྡོགས་ཕྱོགས་དེའང་དངོས་བདེན་ཞིག་ཡིན་སྲིད་པ་རེད། | So, let's never forget, whether at TED, or anywhere else, that whatever brilliant ideas you have or hear, that the opposite may also be true. | TED Talks, Audience, Ideas |
ཐུགས་རྗེ་ཆེ། | Domo arigato gozaimashita. | None |
Tree Planting, Environmental Conservation, Climate Change |
Subsets and Splits